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蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)怎麽去

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蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)

蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)

HK$ 67
蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)的N大理由:
  • 理由1乾隆皇帝六次祈福地
  • 理由2孫子兵法誕生地

前往蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)的交通信息:

自駕:
1、蘇州到穹窿山的自駕車路線:
209省道、蘇州饒城高速均可直達景區
2、上海到穹窿山的自駕車路線:
滬寧高速——東橋樞紐——繞城高速——蘇福公路——景區入口
3、南京到穹窿山的自駕車路線:
寧滬高速——東橋樞紐——繞城高速——蘇福公路——景區入口
4、浙江到穹窿山的自駕車路線:
蘇嘉杭——尹山樞紐——繞城高速——蘇福公路——景區入口

公交: 
公交車→穹窿山
乘坐43路(吳中汽車站-鎮湖汽車站)、64路(蘇安首末站-光福)都在“穹窿山國家森林公園”站下車

蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)地圖:

蘇州市穹窿山(蘇州太湖旅遊區)簡介:

穹窿山景區介紹

蘇州穹窿山景區,地處姑蘇西部,為蘇州第一名山,主峰“箬帽峰”,海拔341.7米,素有“吳中之巔”之稱。 此山氣勢雄偉,地域寬闊,蒼松翠竹,山色秀美,如入仙境,歷史悠長,《孫子兵法》誕生地,乾隆皇帝六次祈福地人文景觀豐富,集政治、軍事、宗教、文化於一山。

穹窿山禦湖

禦湖位於穹窿山景區北大門正對面,原來只是一個無名湖泊,但因乾隆皇帝曾六下江南,六次來到穹窿山時,都要經蘇福運河到善人橋禦湖後棄舟登岸,也就因此得名禦湖了。禦湖總體面積達75000平方米,水域面積達55000平方米,湖面呈不規則方形。湖旁兩側有龍涎瀑布、迎駕亭、應天閣、禦膳房、徽派民居等古跡建築,依托穹窿山的清秀威儀,自然之美與人工之美渾然一體,禦湖倍顯逶迤清秀,千姿百媚。

穹窿山丹泉、鐵竹亭

丹泉
位於穹窿山景區北大門入口處,據說是神農時代的赤松子曾在穹窿山取赤石脂煉仙丹,這泉就是赤松子煉丹時洗藥草之水,故稱為“丹泉”。

鐵竹亭
坐落於穹窿山北大門入口附近,為紀念穹窿山一位有名望的道者施亮生而建,他是上真觀的開山祖師,道號鐵竹道人。施亮生為蘇州的道教發展立下了不朽的功勞,這裏也是他當時下山經常休息的地方。我們後人為了紀念這位鐵竹道人,就在此建了“鐵竹亭”。

穹窿山慈孝亭、雙膝泉

慈孝亭、雙膝泉位於乾隆禦道邊,相傳,乾隆六下江南,一是微服私訪,體察民情,更主要的是為了尋找他的親生父親陳閣老。當年乾隆就在這禦道上跪拜上蒼保佑其父子早日相遇,這一跪就跪出了一個雙膝印跡,稱“雙膝泉”。後人為了紀念乾隆的這份孝心建了這個亭子稱為“慈孝亭”。

穹窿山洞天

洞天位於乾隆禦道旁,是指別有洞天、天外有天的意思。據史料記載,此處原為上真觀的真正山門。洞天門樓上面為關帝廟殿堂,供奉的是三國時的關羽,人稱關公、關老爺。因為他法力無邊,民間被視為“萬能之神”和“伏魔大帝”,所以被請來守衛洞天門樓。關帝廟殿堂內的屋頂裝飾類似於皇家建築,屋頂中央有一道教的“八卦圖形”, 外圈彩繪有“暗八仙”,即為八仙所用的法器。中間共有八只蝙蝠,這八只蝙蝠微微向內聚攏,意為匯聚八方之福。穹頂有一副雙龍戲珠的浮雕,並用金粉噴繪,廟裏供奉著三尊神像,分別為關公,關公的部屬周倉,以及關公的義子關平。

穹窿山上真觀

上真觀座落於蘇州穹窿山的三茅峰,始建於漢平帝元始年間,距今已有2000多年的歷史。殿宇依山而築,占地數百畝。清順治、康熙都分別賜額和親臨上真觀,以示皇恩浩蕩,乾隆六下江南六次駐蹕上真觀。相傳清同治年間為上真觀最鼎盛時期,殿房5048間,可容萬人。成為江南的道教中心。清末民初時保存尚還完整,50年代僅剩一半,60年代後期文革時幾乎全毀,殘存的山門在1976年冬倒塌於大雪之中。

上真觀的主要結構均沿中軸線排列,從東向西,依山勢而建,以山門殿、三茅殿、玉皇寶殿、三清閣為中軸,兩側建有金鐘、玉磬樓,祖師殿、天師殿、觀音殿、文昌殿、藥王殿、財神殿等。在宗教活動區域北是辦公生活區,南是乾隆皇帝南巡時的行宮。

穹窿山望湖園

望湖園為穹窿山的山頂花園,占地60畝。乾隆皇帝六下江南,每次來穹窿山時,都要來此眺望太湖,領略風景,故得名“望湖園”。園內設有茶室、會議廳和可同時容納300人用餐的餐廳等,最值得一提的是園內共有9幢別墅,掩映在南面的花木叢中,入住其中休閑度假,與穹窿山色零距離接觸,讓人流連忘返。距餐廳幾步之遙,便是“憩園”,“憩”顧名思義就是休息的意思,“憩園”是穹窿山近幾年新建設的一個供遊客休息和喝茶的場所,它是露天的,“憩園”中的任何設施都是用竹子和木藝制作的,與整個穹窿山的環境和氛圍融於一體。

穹窿山孫武苑

孫武苑由孫武隱居地、孫子兵法碑刻廊、兵聖堂等組成。孫武隱居地為一座仿古茅屋,五開間,倚山而築,籬笆竹墻,蓬門蓽戶,屋後一泓清泉,源出於絕壁,以竹筒相接,流經茅屋。屋內有古床、蓑衣等簡陋的擺設,門前種有象征知己的梔子花,一側是菜地,一側置有竹亭。這裏再現了當年孫武隱居時撰寫兵書、與好友飲茶對弈、鋤地種菜的生活場景。

穹窿山朱買臣讀書台

我國歷史悠久,全國各地標有“讀書台”地方眾多,其中最有名的當屬五大名台,分別為開封的禹王台、武漢漢陽的古琴台、北京的瀛台、河南登封的觀景台以及蘇州穹窿山的朱買臣讀書台。這五大名台中當屬穹窿山的“朱買臣讀書台”最帶傳奇色彩,且與其他讀書台不同,它是一塊長約2.5米,高約1.3米、寬1.5米,近乎長方體的磐石,毫無人工斧鑿,可謂是出於天然,上刻有“漢會稽太守朱公讀書之處”。這個“朱公”就是朱買臣,他是西漢的一代名臣,但他可以說是一個大器晚成式的人物。相傳他當年出身貧賤,可是酷愛念書,一有時間就要讀。因為當時的書籍大都是用竹簡制作的,一部書一大捆,分量不輕,他出外打柴或賣柴都帶著書,既不方便、又重。為了這個事,朱買臣遭到妻子的譏笑和責罵,之後他就不把書帶回家或帶到集市上,每次上山砍柴時,就在如今的“讀書台”處偷偷看一會,回家時就把書都藏在這個石頭底下。朱買臣最後讀書有成,飛黃騰達,人們為了紀念他,就把這塊大石,命名為“朱買臣讀書台”,當地鄉鎮命名為藏書。

穹窿山寧邦寺

據史料記載,寧邦寺始建於梁代,當時稱“海雲禪院”,重建於南宋紹興十二年(1142)年,抗金英雄嶽飛被秦檜謀害後,同為抗金名將的韓世忠看破朝廷的腐敗,奸臣當道的局面,便隱退在蘇州市的滄浪亭,他的六位部將也隨之來到蘇州,在穹窿山隱居參禪。他們雖然離開了朝廷,但依舊希望國家和平安寧,因此將“海雲禪院”改稱“寧邦寺”。隨著歷史的變遷,寧邦寺經歷了無數劫難,近幾年來,在政府的關心和支持下,寧邦寺修葺一新,以嶄新的面貌展示給十方信眾。從山門殿到山頂的鐘樓,共有台階578級,落差達百余米。這在蘇州是絕無僅有的,在國內也比較少見。寧邦寺內擁有長18.8米,高3.3米江南地區最大的唐彩大臥佛。

穹窿山玩月台

玩月台位於寧邦寺的西面,台下有“百丈泉”,長年不枯,清澈見底,是一處賞月勝地,相傳南宋名將韓世忠晚年經常來此短暫居住,看望部下愛將,登台賞月,對月憂國。“玩月台”三字是韓世忠所題,“玩月台”由玩月亭、摩崖石刻、邀月閣、玩月山居、一溪亭、春秋戲台等景點組成。玩月台上建有六角單檐石亭,稱“玩月亭”,柱上對聯“摩挲碑碣讀歲月,俯仰江山問青天”,是現代書法家的手筆。

穹窿山美食
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