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 從不知道本身是個愛好向上張望的人，也許是因為我們的天空，從沒有讓我有張望的念頭。可是本來那上面，是這麽讓我看不敷，不恐懼，不威懾，如夢幻，如傳說。我說的，是英倫三島到處可見的天空，還有，就是約克城的約克明斯特教堂。從明斯特教堂外面看，尚且還不認為若何若何，不外是高些，陰沉些，加倍像具碩大的史前怪物的遺骸多些，加倍哥特些而已，固然，這都相符我怪趣的審美取向，可是我一貫很酷不是嗎，自寓看的多了不是嗎，如今收集裏什麽沒有呢不是嗎。當我一腳踏進它的大門 ——建築是道凝固的音符——是誰說的我可不記得了。我仿佛聽到了巴哈的管風琴偉大的聲響在耳邊響起，忸捏其實巴哈的音樂我聽的很少，只是少年時被家父一廂寧願追加我一門心思規避逃跑的一點所謂嚴正教導所留下的一點點殘存了。欠好意思，此時我無法不高雅些，就著我對誰人教堂的回想，我都沒有方法不悚然動容，寂然起敬。至於旋律，我哪裏記得巴哈的什麽旋律了，就記得面前的一切與那腦海裏轟然而起的琴聲將我弄暈。其時我想都沒有想，抓起單反小三就拍，我要留下，留下我看到的一切，我要把這個教堂帶回家，把我所有看到的美好的器械都帶走，我沒有哪次是這麽急切的，沒有哪次是這麽貪婪的，最後我沒有哪次是這麽悲傷疲乏的，我知道，它的美，沒有止境，它的美，我帶不走。 我對英國的汗青並不懂得若幹，對它的事跡勝景所知更是匱乏。當我落在人群的後面，掩耳盜鈴一樣避開那些死板的講解，我望著那清白又變更多端陰晴不定的天空盡力調動我稀薄的記憶對應我少年時期看過的那些少的可憐的一點古典油畫的畫面，或者回憶英國十九末和二十世紀初的那些小說好萊塢早期的詬誶片子裏描寫的英國鄉下的鏡頭文字時，我不禁太息：一樣啊，沒有一點誤差，怪不得那些作家畫家的筆端可以流淌出那麽美妙的意象來，基本是世界原來就有如許的景觀和景觀裏儲藏包括著的汩汩浪漫深奧的情感，這是寰宇宇宙間自己的情愫，作為大地之靈的人類，可以感知而且想宣泄它是何等天然的工作。在許多年前的古代中國，不知道是什麽樣的景觀，如何莫測的風雲讓李白之流生出金鱗本非池中物，一遇風雲便化龍的激情，或者讓馬致遠之流生出枯藤老樹昏鴉的蕭條寂寞之感到。 站在明斯特教堂的內廷，望著那些暗示永遠不止的苦楚的重反復復的穹頂，似乎謙卑就可以獲得拯救，似乎險惡會受到震懾。那些曾經和將要站在這裏的所有王者，那些國王或者女王，那些智者或者常人，他們心裏感到到了什麽，是覺得自身的低微和天然的巨大，是體驗到了少焉的安定照樣焦炙地獄的恐懼，照樣自認為把持了人類把持了性命嗎。處分是誰施加與誰的，苦楚誰又能真正體驗的到，永恒的擺脫真的有嗎。面臨長生，面臨長生隨之而來的寂寞，面臨滅亡和它帶來的陰郁，我們該若何做出決定或者說若何面臨，面臨@!word!@邪惡面對正義@!word!@，面臨那麽多的迷惑當我們從自身看不到謎底於是將視線放至宇宙 ，於是我們看回本身的心坎深處，當我們再次從那片似乎永恒的混沌中望到本身時，我們似喜若狂似擺脫又若絕望，我們獲得謎底了嗎，我們知道本相了嗎。我們將這一切化做宗教意義上的撫慰或者將這永遠的疑問變作凝固的形體。哥特啊哥特，我最愛的哥特，天然讓人類動容，人類將自身對天然的敬畏以弗成能的方法變現，而此種獻祭又誘發了後人對自身對宇宙的探聽和疑問。 宮崎駿的動畫裏，天然和性命以及滅亡是他永恒的主題，我記得他的吉蔔力工作室出品的《戈德戰記》裏談論的似乎是對本身，對別人，甚至對本身獨一擁有性命是否敢於的負責的問題。我看歐洲人將這些工作交與了教堂然後交差似的做他快活的原罪人去了，可是對於有些人，卻沒有那麽簡略。我想說的是，不管吸血鬼的傳說來源在哪裏，是猶大對耶穌的反水所受的處分照樣猶大對誰人引導他的貪婪的魔鬼的再次的反水照樣斯洛文尼亞地域誰人叫德庫拉的羅馬尼亞王子的惱怒，究竟，寫出它將之發揚光大的是英國人，誰知道他之前看過若幹個此類哥特的到了極致的建築呢。 我望著這讓人神經錯亂的哥特之美，在吸毒似的妙想天開中尋覓：我優雅性感的伯爵大人啊，您的風姿我日間無法領略，就如彩色玻璃窗的美 ，從光亮處是看不到的，必需在黑黑暗望出去，望到被隔斷的另一邊。
假如險惡是華美殘暴的樂章 |
市場價：HK$ 475
