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在檳城的中國寺院的大門上，經常繪有門神的形象。作為守護寺院，驅趕魔鬼惡靈的保衛者，門神在檳城的寺廟裏時常可見，其形象描寫得極為精巧，在許多新近整修過的廟裏，門神的丹青也是簇然一新的。 畫門神的習俗可以追溯到唐朝，唐太宗特準將他的兩員上將秦叔寶和尉遲敬德的肖像畫在宮殿的大門上。相傳有一階段唐太宗李世民晚上睡覺經常聽到臥房外邊拋磚擲瓦，鬼怪呼叫，弄得後宮夜夜不寧。他很畏懼，將此事告知君臣。上將秦叔寶說：“臣兵馬平生，殺敵如切瓜，收屍猶聚蟻，何懼鬼怪？臣願同敬德披堅執銳，扼守宮門。”李世民贊成。當夜果真無事。自此今後，便讓二將夜夜保衛。後來李世民嫌二人辛勞，便命畫工繪二人如往常保衛的全身像吊掛在門口，邪祟從此便絕跡了。上有所好，下必效仿，於是門神就傳到了民間，至今民間所貼門神還有秦瓊、敬德的形象。 在檳城，只有中國寺廟（道教寺廟）的大門上才可以看獲得門神的形象。 門神的畫像每扇門各有一尊。他們面朝面，左邊的面向右邊，右邊的朝向左邊，從來沒有背對背的時刻。如許以來，任何妄圖穿越門口的鬼怪魍魎都不會逃過他們的眼睛。秦叔寶（秦瓊）是玉面長髯，身佩寶劍；而尉遲敬德（尉遲恭）則是黑臉，手持長棍。 尚有一對傳說中的門神是神荼與郁壘。除《山海經》有記錄外，漢代諸書也皆有記錄。如《重建緯書集成》卷六《河圖括地象》中即說：桃都山有顆大桃樹，枝幹盤曲三千裏，樹上有一只金雞，太陽出來的時刻就叫鳴。樹下有二神，一個名叫郁，一個名叫壘，均拿著葦索，看管那些不祥之鬼，一旦抓住便殺之。應劭《風氣通義》卷八則稱荼與壘是兄弟二人，素性可以或許捉鬼，他們常在度朔山上的桃樹下，檢討百鬼，凡發明有禍害人類的落網之餵虎。於是縣老爺經常在臘冬大年節，刻一個桃人拿著葦茭掛在門上，並在門上畫一只虎，這都是仿效前人的做法。（摘自“百度百科”） 在檳城寺廟中所刻畫的門神都極為精巧，尤其以福建宗祠中的為甚，好比陳公司宗廟，蛇廟等等。下面的照片拍自2008年方才補葺一新的檳城蛇廟（Snake Temple)，可以讓眾人有更直觀的體驗。 |
市場價：HK$ 132
