2010.10月4日 五台山來過兩次了，第一次二十多年前，第二次十五六年前，每次相隔那末多年，每次都沒留下甚麽印象，但也若幹增加了一些我和佛的緣份。此次趕著假期來，也是由於兒子上學了，日常平凡不克不及隨意出去玩兒了，只好跟著節日的人流來往來來往去。 原來想從石家莊走行唐、阜平去五台的，然則據說這條路很欠好走，滿是拉煤的大車，很輕易堵車，並且一起岔口多，標示又不清。有別的北京的同夥走京藏，去大同，在京藏高速上堵了幾個小時沒挪窩。發起咱們照樣先到太原，再從太原曩昔，恰好上個月去五台山的高速開通了，路很好走。 八點多點兒，咱們從石家莊動身，很快過娘子關就進入山西境內了，除陽泉這一段車子多點兒，一起都挺順的，十一點多就到了太原了。和別的從北京直接過來的同夥會合後，兩點動身去五台山。新修的高速真好，車子也少。便是配套舉措措施完整沒有修睦，一個歇息站加油站都沒有。同夥車子跑得沒油了，只好半路下去，往返跑了好幾個加油站，不是沒電便是沒有97號油，繞了半天終究加之油了，再折回到高速上，延誤了好長期。 天兒很好，藍藍的，心境也不錯。這一起鉆巖穴，越大橋，穿越在黃土高坡上，雙方是長著矮灌木的不高的黃土山，另有一層層種著玉米的梯田。有一個“鳳凰嶺”地道有五千多米，筆挺筆挺的，從山中穿過，在內裏飛奔，就像穿梭在時空地道。, 差未幾五點半達到五台山景點。記得前兩次來五台山但是吃力呢，盤山路還挺險的。 如今這裏是人車分別進景點，旅客下車買票，一張票兩百一十八塊錢，內裏寺廟別的買票，但最貴的寺也就十元錢。，， 接咱們的同夥帶著咱們進入景點，又開了半天，才到賓館。如今內裏賓館爆滿，虧得提早訂了房。看著這個賓館很眼熟似的，似乎西藏那裏賓館樣式和格式。太陽落山了，溫度驟降，好冷啊，晚上已降到零下了。我和兒子趕快多套了件衣服。
10月5日早上想趕著大量遊人上山以前先到，成果照樣烏怏烏怏的車隊人群。上午支配的是開車到菩薩頂，然後走下來。 來到菩薩頂，望劈面北峰上已有白雪了，北台葉斗峰海拔三千多米，被稱為“華北屋脊”。菩薩頂處於靈鷲峰上，是五台山最大的黃教廟宇，，，，， 它始建於北魏，壯盛是在清代。殿宇籠罩著皇家修建能力應用的黃琉璃瓦，可看法位之高。清代天子、蒙古諸王公、西藏喇嘛往往朝禮五台，一樣平常都住菩薩頂，從而建立了菩薩頂在五台黃廟中的管轄位置。，在大殿檐台下的石階，有一處高起，狀似蜂窩，這是由殿檐年久滴水而構成的礦物水垢。當天空睛朗時，該殿仍象古代計時的“滴漏”同樣，隔必定時光滴一滴水。可見滴水是可以穿石的。
大殿內裏有和尚正在做早課，遊人也多，咱們就沒進去。，，
想拍點兒沒人的電影還真不易嘞，呵呵。，，主殿這裏人太多了，給兒子拍張照片都快找不著他了，呵呵，沒方法，旅行懷念照照樣要拍滴……
咱們是從山上往山下走，牌坊中門大匾上，康熙天子禦筆親題“靈峰勝境”四個鎏金大字，閃耀有光。，沿108級石台階下來，就把世上108種懊惱踩在腳下了。
下山一起有很多廟宇，想逐一進去是不太大概了，只去重要的吧。大顯通寺－－是五台山第一大寺，也是五台山最先的寺廟，建於東漢，廟宇面積一百二十畝，各類修建四百多間，多為明清遺物。，，，，，，，
無量殿是我國磚石修建藝術的佳構。高20米，面寬28米，進深16米，從表面看是七間兩層樓房，殿內倒是三間穹窿頂磚窯，型制獨特，雕飾精致，雄偉壯觀，又稱無梁殿。
在顯通寺的後高殿前，是一座用青銅鑄件組裝而成的純潔金屬修建物，人稱“顯通銅殿”。 ，，百度以下：銅殿表面為重檐歇山頂，共分兩層，上層周圍各有六面門扇，基層周圍各有八面門扇。每面門扇的下端 鑄有花草、松柏、鳥獸等圖案。“龍虎斗”、“龍鳳配”、“喜鵲登梅”、“玉兔拜瓤”……形態真切，維妙維肖，每面門扇的上端都有精致的花草圖案，形態各 異，玲瓏剔透。正面橫梁上的“二龍戲珠”和“雙鳳旭日”更是活龍活現。第二層的周圍，有約莫1米高的銅雕欄，其24面門上均有百般圖案。殿脊的兩頭有銅鑄 的似龍非龍的寶瓶，光線四射，刺眼醒目。 這是只有福澤的貓呀，能在廟前階上閉眼曬太陽，不為眾人的鬧熱熱烈繁華所動容，呵呵，這是多大的福報。， 出來和這位先生父並肩，因看他一起光腳行走，進殿都是大拜禮佛，便問道，“先生父，您從那邊來？”他說，“從河南。”又曉得他已八十四高齡了，忍不住心生驚嘆。和師父離開後，兒子遞給我一塊錢，說，“這是適才那位老爺爺給我的，說讓我上大學。”本來是適才那位先生父照完像給的，說讓兒子好勤學習，今後上大學。弄得我內心很過意不去，本該咱們贍養落發人的，怎樣反接收人家先生父的錢。我說，“兒子，你把這錢照樣放到大殿的好事箱裏 吧。” 那天晚上睡覺前，我跟兒子讀“般若波羅密多心經”，兒子忽然說，“媽媽，你看這個老爺爺像不像五台山誰人給我錢的老爺爺？”我一看，呵呵，還真是挺像呢。
塔院寺因此塔定名的釋教廟宇。因廟宇中有釋迦牟尼舍利塔、佛萍蹤圖碑和五台山教主文殊菩薩的發塔，被釋教信徒視為聖地。因釋迦牟尼舍利塔即藏式明白塔，造 型幽美，加的地方於五台山的中間台懷鎮，周圍散布著寺廟，以是它便成為了中國四大釋教聖地之首——五台山的標記。，，，，
從塔院寺下來，要去五爺廟了，，遠遠就看到那邊香火圍繞，人聲鼎沸。萬佛閣（俗稱五爺廟）固然不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但由於內有五爺廟而名播遠近香客盈門。五爺廟是進五台山浩瀚寺廟獨一不消買票的兩所寺廟個中的一個。一樣平常寺廟都有牌坊，廟門等寺前修建，萬佛閣並無。這是由於本來萬佛閣是塔院寺的屬廟，並非一個自力的寺廟，以是也就不會有獨自的廟門和牌坊了。 ，百度以下：坐北向南這座修建就是赫赫有名的五龍王殿，人們通稱五爺廟。五爺廟創立於清朝，民國年間重建時，增建了殿外前庭。一樣平常釋教廟宇是不供龍王的，而五台山為何要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話提及。很古曩昔，五台山地域並非清冷勝境，而是炎熱難過，本地庶民深受其苦，專門為人排難解紛的大智文殊菩薩便從東海龍王那邊奇妙地借來一塊清冷石，今後五台山變得涼快宜人風調雨順，成為避暑天堂。而這清冷寶石本來是龍王的五個兒子播雲布雨返來驅暑歇涼之物，當他們發明歇涼寶石被文殊菩薩帶到五台山後，便尾隨而來大鬧五台山，直把五座峻峭如劍的山嶽削成五座平台，要討回清冷石。但文殊菩薩究竟法力無邊，很快就克服了五位小龍王，讓他們分離住在五座台頂。這五龍王被支配在最高的北台，專管五台山的耕雲播雨。人們感謝他為五台山地域造福，為 五龍王建殿造像加以供奉也便是天然的工作了。五龍王居於殿內正中，左邊為大龍王、二龍王、龍母，右邊為雨司、三龍王、四龍王。聽說，五龍王曩昔是黑臉，但為何咱們所見倒是金臉呢?這是由於釋教傳言，說王爺性質暴烈，伺奉稍有不周，就要發性格動恐。臉由玄色變成金色，就使五爺的性格變平和了。，，與五爺廟相對於的就是古戲台，是專為五龍王唱戲而建。傳說五龍王特殊愛看戲，以是每一年六月大會（陰歷5月13號,是五爺的誕辰），都要大開殿門，讓五爺居高欣賞，以媚諂於五爺，使他實時賜雨，包管歲歲給庶民喜降熟年。求財的人都來五爺廟燒香，聽說特殊靈。本日正有“願戲”，便是為了還願而敬獻的大戲。由於在五台山許願，假如實現了是必定要來還願的。而為了還願所獻的“願戲”也都是排的滿滿的，想還願得列隊等。 正午了，從五爺廟出來，重要寺廟群就算走完了。，，，秋天的山照樣挺美的，樹葉黃了部門，也落了很多。天藍藍的，雲白白的。如今溫度上來了，還認為有些熱了呢。
正午歇了會兒，下晝去黛螺頂，處於台懷鎮東面凈水河旁。黛螺頂是一座小山嶽的名稱，寺廟建在山頂上，以是被稱為“黛螺頂”。黛螺頂亦名大螺頂，別名青峰， 古寺名叫佛頂庵。要至黛螺頂，必登大智路，大智路青石輔成，全程總計1080個台價。上黛螺頂約莫須要１個小時。登上大智路，懊惱頓消。咱們不很忠誠哈， 纜車左右，但觀景很不錯。，，，鳥瞰五台山全景，真是壯觀，這寺廟群真是宏大啊，要不五台山是四大釋教名山之首呢！
登五座台頂朝拜文殊菩薩叫大朝台；登黛螺頂朝拜五方文殊菩薩則叫小朝台，來到這裏，即是五個台上的文殊廟都拜過了。，，，從纜車處下來，到黛螺頂還需本身走一小段，路上都是小攤小銷售懷念品。另有一籠子一籠子的鴿子、麻雀等小鳥要你買來放生。固然放生有好事，然則放完了照樣會被抓返來再次兜銷。，，旃檁殿座落在六角台基上，邊長為10米，上部為六角重檐攢尖頂，內供釋迦牟尼，即旃檁佛，這裏也是香火很盛的。，，，，，，，，，，
殊像寺因寺內供奉著文殊菩薩而得名。文殊殿內有一尊文殊菩薩騎過猗狻的泥像，高9.87米，是五台山台懷鎮諸寺中最高的一尊彩塑文殊像。最有特色的是這尊文殊像的頭部是用蕎麥面做的。傳說文殊菩薩於天空顯真容，匠人情急智生，拿出他廚房親睦的喬面，照形捏制。剛捏好，文殊的真容便隱去。匠人接著用泥仿塑， 卻老是不很幻想，便爽性把喬面頭何在泥像上，並貼上一層金，因而這一泥像就有了喬面頭像文殊菩薩的稱呼。不外，殿內不讓攝影，想看只能本身親身去啦。，
末了這個觀音廟是我猛烈請求的，原來是不在人家的支配以內的，這是個黃教寺廟，遊人來的很少。我之以是保持要來，是由於六世達賴倉央嘉措曾在這裏閉關修行。人家說那邊沒啥悅目的，大殿在山下，然則閉關洞在半山腰上呢，沒纜車，六七百個台階呢，你得本身爬！我笑著說，“呵呵，我是六世達粉，再高我也要上去拜一下。”
, 末了一站咱們來到觀音洞，已是下晝五點多了，夕陽覆蓋著山，溫順且通亮，寺廟裏沒幾個遊人，只幾位身著紅袍的喇嘛，神色怡然的在寺裏收支，這個廟裏的喇嘛，都是從藏區來的。我一進來，就認為身心有說不出的酣暢啊，這類安閑就像回抵家同樣。佛曰，“萬法皆生，皆系緣份，有時的相遇，暮然的回想，註定相互的平生，只為眼力交匯的霎時。”我溘然認為，這次來五台山，為的便是此時現在！倉央嘉措，誰人俊朗而又有才思的年青活佛，三百多年前就在這山上的一個洞裏閉關修行，我從布達拉宮到八廓街的瑪吉阿米，一向追尋到這裏。“住進布達拉宮， 我是雪域最大的王，流落在拉薩陌頭，我是凡間最美的情郎。”這位多情多才的活佛啊，讓我如斯如斯地入神！與卿再世重逢日，玉樹臨風一少年！,,， 大殿表面是漢傳寺廟樣式，背靠大山，昂首就看到了半山上的小黃屋子，和五色風馬旗，在陽光下閃爍，上面誰人便是倉央嘉措閉關之處了。我先輩入大殿星期， 內裏完滿是藏傳釋教的樣式。有一名忠誠的香客，磕完頭起來，又躬身繞著大殿，用額頭頂禮，輕觸供桌和壁上的唐卡。厥後出來我聽他措辭，才曉得他是一個韓國 人。, 繞到大殿背面的小道，開端登山。走在這窄窄的石階上，夕陽在死後，人在山下，而影子已遠遠爬在了我的前頭。擡頭看看藍天中飄蕩的經旗，輕觸山壁上彩繪的菩薩，讓我似乎回到了藏區，只是山上的植被旺盛，顏色豐碩，不似西域。說真話，這幾步路幾門路算甚麽，很快就上來了。,,，,,,， 前面有個小小的殿堂，緊貼著山崖而建，經殿和山體之間有一條極局促道，咱們轉過來，看到崖壁上器械有兩個巖穴，皆是天然天成。有位和尚用大勺子，從西側巖穴裏的觀音泉，為咱們一人舀了一勺聖泉。我雙手端住，喝下一大口，猶如甘露同樣，冰冷甜爽，清澈了滿身。手中剩下的一點泉水拍在臉上，適才上山時的燥熱馬上褪祛了。甘露灑完了，僧侶把山崖上的一扇小門寂靜合上，山泉又鎖上了。拜佛以前，是應當讓甘露純粹一下，哪怕是當下這一會會兒呢。
東側這個便是倉央嘉措的閉關洞，如今內裏供奉著佛像，看不出到底有多大，聽說只能容納一人盤腿打坐，我看內裏是很小很小的，不曉得其時這位已闊別塵凡的情天一喇嘛是不是還記得本身曾寫過的詩“心頭影事幻重重，化作美人曠世容，好似東山山上月，輕輕走出最岑嶺。”，“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。凡間安得雙全法，不負如來不負卿。”每念及這首詩，老是莫名的感慨，痛惜若失。我仿佛看到一名二十歲的漂亮少年，肅靜高尚地坐在佛床上，手持念珠，持咒誦經，而他的眼光卻穿太重重宮殿，映出蔚藍的天空，心兒隨著蒼鷹回旋在山頂，飛翔在野外，只盼本身是流落在拉薩陌頭最美的情郎。一念起，萬水千山，一念滅，白雲蒼狗。當閱歷了情欲愛的災禍以後，他定是悟出了真諦，以戀愛身而得度。緣起即滅，緣生已空。我卻願望當他滅寂循環之時，選取玉樹臨風一少年而下世，大概世世代代的“那一天閉目在經殿香霧中，驀地聽見你頌經中的真言。那一月，我動搖全部轉經桶......”
，， 下山，他們顛得很快就下去了，我依依不舍地逐步走。，， 在觀音殿門口遲疑了一下，沉思著要不要進去看看，在門口探了探頭，內裏很小，仿佛沒甚麽可看的，但一邊觀望著，一邊情不自禁地就走進來了。一扇低矮的門開 著，側掀著簾子，門旁墻上寫著“入內請脫鞋”，門口擺著一雙拖鞋，內裏很暗，一名喇嘛坐在墻角在看經籍。我躬身問到，“師父，能進來嗎？”擡開端放下經 書，說，“可以的，可以的。”我一邊脫鞋一邊說“欠好意思，打攪您了。”他笑著說“沒有無”。這是間很小的房子，陰暗卻平和，供奉著寂憤相的觀音，墻上掛著很多唐卡，在油燈的閃耀下熠熠生輝。拜完菩薩，我又和他聊了一會。離近了，才看清，這是位很年青的喇嘛，估量也就二十明年。他問我“你的師父是誰？” 好鋒利的小喇嘛，他怎樣曉得？他笑了笑，說“我看你拜佛的姿態很對，很準確。”我打開戴著的小嘎烏讓他看，內裏有我師父的照片，和師父送給我的甘露丸。他看了看，說“快收好，這個不該該隨意給人看的。”“哦，曉得了曉得了。”我一邊說著，一邊趕快把小嘎烏戴好。我問他“上面的觀音洞真的是六世達賴閉關之處嗎？我看內裏空間很小啊。”他點著頭說“是的是的，誰人洞厥後重建過，曩昔甚麽模樣我也不曉得。我也剛到這裏不久，曩昔我在山下的寺廟。”我說， “我愛好這裏，很僻靜，那裏的寺廟遊人太多了，也太貿易化了。”他說，“是的，這裏很好，很寧靜，可以看書讀經，是修行之處。”我又環視了一下房子，問 他“這個房子供奉著觀音菩薩，為何這麽小？”他說，“這裏是十三世達賴喇嘛土登嘉措閉關之處。”“啊？真的啊？便是在這間房子？”他點頷首。真是沒想到，這也是我比擬熟習的一名達賴喇嘛，看過降邊嘉措寫的關於他的書，客歲去西藏，就到了江孜的宗山城堡，在那邊產生的西藏軍民勇敢抗擊英國侵犯者的宗山守衛戰，便是土登嘉措引導的。趕快合十頂禮這間斗室子，本日真是奇怪殊勝的一天。愈來愈信任因果了，當十多年前第一次聽到“阿姐鼓”這首歌，被那天然純凈，而又縹緲秘密的歌聲吸引，曉得了朱哲琴這個歌手，再聽厥後她唱的“信徒”，不是被樂曲吸引，而是歌詞“那一天閉目在經殿香霧中，驀地聽見你頌經中的真言。那一月我轉過全部的轉經筒，不為超度只為觸摸你的指尖。那一年磕長頭蒲伏在山路，不為覲見只為貼著你的暖和。那一世轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生只為途中與你相見。”如今有人把這首歌詞誤讀為倉央嘉措寫的情詩，也許是由於倉央嘉措也曾把戀愛當成崇奉去尋求吧。以倉央嘉措的一首詩做為停止。你見，大概不見我，我就在那邊，不悲不喜。你念，大概不念我，情就在那邊，不來不去。你愛，大概不愛我，愛就在那邊，不增不減。你跟，大概不跟我，我的手就在你手裏，不舍不棄。來我的懷裏，大概讓我住進你的內心，沉默相愛，僻靜歡樂。
