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第一站乾陵，懿德太子墓，乾陵的附加墓。這個墓的規制相稱於唐帝。李顯思子不已就把他的墓修得金碧堂皇，還給本身兒子配了陰婚。此墓曾遭盜掘，並且盜洞中庸之道恰好就在甬道與墓室中央，奇妙的避開了甬道門前的暗器，真堪稱之高也。
穿過這個石門就達到了墓室了。內裏有石槨一具。
實在也沒多大，既然說是依照帝制的範圍，多是縮小版的，那末女皇乾陵的地宮應當和這個相差無幾，大抵就比這個大一點罷了吧。
出太子墓後直奔乾陵，到乾陵瞥見兩個山，叫雙乳山，上面有兩個大大的台基，是其時闕樓的遺跡，這個闕樓在懿德太子墓的壁畫中也湧現，由於是唐帝專用的，以是說懿德太子墓是依照帝制範圍建築的。
穿過雙乳山走一條長長的神道。
唐朝搞鴕鳥石像，這個鴕鳥意味甚麽？是否是相似於明孝陵的石駱駝？
雙側的石像生，這個是翁仲，翁仲一小我，然則飾演了兩個腳色，一個文臣一個武將，都是翁仲，翁仲守著中國歷代帝王的陵墓，真是太辛勞了
無字碑，背面的誰人台基也是闕樓遺跡，不外應當是現建的吧，看不出有多久汗青的陳跡。
述聖紀碑，歌唱李治的平生，本來是有字的，不外這麽多年，風雨腐蝕，早已鑒別不清。相反，歷代文人詩人來乾陵嬉戲時都在無字碑上刻字，無字碑有字了，而這個述聖紀碑卻是沒字了。
器械無首番臣石像。聽說在五代時代被本地庶民所砸。
過這兩石獅子在走一截長長的路，就能夠到乾陵的主山嶽了，不外跟團去，沒時光登山。
這石獅子是母的，雕得這麽英武，以彰顯武則天的威風。
昔時黃巢叛逆軍吩咐消磨40余萬部隊曾挖乾陵挖了一個多月都沒找到地宮，民國孫連仲也派軍隊用大炮炸，也沒找到，因而乾陵榮幸事業般的躲過一劫。
第二站，茂陵博物館，是茂陵博物館而不是茂陵，旅行社打了筆墨遊戲。
茂陵是漢武劉徹的墓，而這個茂陵博物館說白了便是劉徹的男寵兼武將霍去病的將軍冢。
上面誰人亭子叫攬勝亭，比及頂上可以一覽周邊情況。
出土的漢代瓦當，瓦當和瓦是有區其余。
銅犀牛尊，裝酒的。造型精巧，可謂國寶級。
陶俑，這些陶俑身份較低，沒穿衣服的陶俑是身份最高的，並且沒穿衣服的陶俑樞紐關頭是可以遷移轉變的。
四神玉雕鋪首，便是安置在門上，下面吊著一個銅環，打門用銅環上的裝潢。精巧非常。
鎦金銅馬，也是裝酒的，可謂國寶。
穿過這條走廊，可以到一側的石刻擺設區。
穿過這一條走廊，也到一側的石刻擺設區。
茂陵博物館裏最著名的石刻便是馬踏匈奴和躍馬，造型古樸大氣，線條粗礦，反響了漢朝的石刻文化藝術造詣不是那末高，和乾陵的石刻比較，乾陵的石刻就顯得比擬精巧一些，確定的嘛，唐朝的漢朝相隔了近千年。
攬勝亭鳥瞰將軍冢。在亭子上看左手邊有一個土丘，誰人是李夫人墓，右手邊有一個大土丘。
這個便是誰人大土丘，便是真實的茂陵了。
搭車來的時刻經由一個縣區，上高速的前一個路口，如今已是室廬區了，導遊說衛子夫的墓就在那室廬區的下面，衛子夫是劉徹的原配，劉野豬這廝及其好色，只愛好李夫人鉤弋夫人這些年青女子，衛子夫年邁色衰，加之戾太子巫蠱事宜，兒子和孫子自盡，衛子夫也被迫自盡。身後也沒葬在離茂陵近的地位，而是闊別茂陵，是野豬討厭她，照樣沒有臉見她。不外既然劉徹寫了罪己詔應當有悔意，多是沒有臉見她吧。
第三站，秘訣寺。秘訣寺始建於東漢，秘訣寺著名是因為有秘訣寺有地宮，地動時震塌了，清算廢墟時偶然發明地宮及佛骨舍利，繼而秘訣寺驚動臨時。
當初地宮開啟時，款項鋪地，綾羅綢緞，皇家用具，武則天的襦裙和頭發…… 反應出唐朝帝王的崇佛看法多麽忠誠。唐朝帝王每隔20年就從秘訣寺地宮請出佛骨舍利歡迎至長安供奉一段時光，然後返回秘訣寺地宮。這個地宮很矮，由於進去請出佛骨是須要跪著進去的，如今的秘訣寺是在舊址新建的。
這個便是誰人著名的發明地宮的秘訣寺塔。地宮進去後可以仰望影骨舍利，影骨舍利是仿造佛骨舍利而制造，采取釋教七寶或是高僧盛德圓寂後的舍利子，瞥見有一個影骨舍利不知是哪位高僧盛德的指骨，感到好粗好大，很奇異他的手指樞紐關頭有那末大。。
很遺憾，至寶館閉館停業，無緣一看。
不外閣下誰人斗室子可以進去，也是挺大的。
進去後是一個一個的菩薩佛的法壇，走一圈，去到末了的一個法壇，以後有一群僧人坐在雙側，你可以去問他們保衛佛是誰，然後僧人就會勸你點一盞電池蓮花燈，要價最低100+，往上不封頂，誰人僧人就問，哪年出身，是做甚麽事情的，問你做甚麽事情就曉得問你要甚麽價格，因而先問僧人須要若幹錢，僧人明曰隨喜實則哄擡價位，然後給一個價錢，說價錢太貴，沒那末多錢，僧人就說在佛前面說沒有錢就沒有錢，呵，禿驢把本身當佛了。假借神佛名義實行變相收費，一方面說隨喜好事，一方面制訂訂價。的確無語。
這個是香薰球，相似於香囊，內裏有一個燒香薰的缽盂，不管怎樣動搖，香都是在缽盂平面而不會溢出，道理和當代航空的陀螺儀的同樣。前人的聰明，沒法想象……
玻璃成品在唐朝未幾見，秘訣寺出土的大批玻璃成品和玻璃杯解釋秘訣寺在唐朝的位置很高。
進入秘訣新寺，在大門口雙側有一排獅子和一排大象，獅子是文殊菩薩的坐騎，大象是普賢菩薩的坐騎。
廣場長長的雙側有菩薩造像及十八羅漢造像。長長的一條大道，做火車都得非常鐘。
看上去很近，實在另有很長的一段路。佛骨舍利就在這個新塔當中。惋惜無緣一看，要去的同夥最佳是月朔十五去，如許可以仰望佛骨真容。
在塔上面看下面的廣場，比天安門誰人大不曉得若幹倍。可以容納十余萬人。
塔分數層，第一層供有彌勒佛，韋陀，千手觀音，地藏王菩薩和四大天王，四大天王高得不曉得幾米，估量得有三層樓那末高。進入另有一個大殿，內裏有三尊大佛，上樓以後另有大殿，供有四面佛，法相肅靜。
天氣已暮，回到西安已近十九點半，逛下街又停止了一天的行程。
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