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廬山如詩
【題記】這一次我走過的三個處所，廬山如詩，黃山如畫，宏村落如夢。第一次在十月中旬去旅遊，秋日也許是一年中顏色最豐碩的季候了，大多半時光氣象還好，這一起風景真好。
Oct15thTuesday中雨轉陰有大霧
線路：花徑-神仙洞-如琴湖-廬山博物館-蘆林湖-下山（湖泊沒有表現在百度輿圖上，我依據現實情形添加的）
晚上熄燈躺下就曉得變天了，窗戶被狂嘯的風刮得砰砰作響，一剎時我迷惘得不知本身是在廈門閱歷台風天照樣在廬山上。想不到廬山上的風會如斯的大啊！然後大雨如註。在床上聽窗外風雨鴻文，加倍光榮前一天看了日出。
到了7點多，雨勢終究轉小了點，咱們才出門。出來以後，發明真是冷到骨子裏了，山上氣溫驟降，從昨天的最高溫20°多驟降為3°~10°=.=（冷s）！只穿戴薄外衣，如今想來都不曉得本身怎樣扛過來的⊙﹏⊙b汗~
又濕又冷，咱們可憐兮兮的站在美麗盛世前的車站等車，終究比及車去花徑了。花徑得名自白居易的詩“人世四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不覺轉入其中來。”白樂天說得是山下的東林寺。
花徑沒甚麽看破，一向都是旅行團最愛來之處。逃出花徑以後，走美麗谷，這裏假如沒有下雨景致挺美，兒時曾走過。谷裏常常雲霧迷蒙，如夢似幻。縱然下雨，假如風大，也會有雲開霧散好攝影的機遇，要期待。
美麗谷裏的好運石，摸幾下、哪只手摸是有講究的，要聽導遊說說。
大霧漫溢的美麗谷，兩個旅客在吃器械
石頭上寫的是“黃雲萬裏”，聽說是明太祖朱元璋昔年的題字
美麗谷走到底便是神仙洞，它是絕壁峭壁中的生成石洞，因其形如手，別名佛手巖。內有石殿，供奉呂洞賓石像。洞深處，有兩道泉水沿石而降，這邊上《後漢書》中記錄的千年不斷的“一滴泉”——廬山汗青悠長啊~
下圖上和下是神仙洞的兩個進口，中央便是神仙洞自己，沒有對著殿內拍照，只拍了一名羽士的背影和頭上吊掛的大鐘。
從神仙洞出來從神仙洞泊車場外的公路走回花徑，去拍如琴湖。
這個小湖給我的印象一向很好，此時雨停了。環湖一圈的小山，雨洗事後更顯山色空濛；對岸湖畔分布著幾棟別墅；樹木的色彩井井有條，黑暗的風景也別有韻味，讓我想到風景片裏湖光山色的日內瓦。對岸就像是臨湖而建的一個歐洲小鎮。
如琴湖畔，這裏陣勢較平展，旅行車隊的車停滿了泊車場。
彎曲的木棧道，站在這裏可以飽覽如琴湖的秀色。
如琴湖是個好處所，到此雲收雨駐，固然照樣很冷，最少不下雨了，下晝開端大霧漫溢。在這裏終究比及返回牯嶺鎮的車，一輛中巴，恰好車上空余2個地位。冷得直顫抖的咱們終究坐上車回牯嶺鎮了。
正午咱們在地道（下圖一）邊的某飯店用飯，味道比在近留宿點的飯店好，且價錢只有後者的一半！這裏是牯嶺鎮的邊沿，最接近上山小巴停泊的一處街道，物價顯著比鎮中間的低！
熱火朝天的午餐，內裏的肉少得跟公司食堂同樣，照樣多嗑幾碗飯才現實！價錢比旅店密基地的已廉價一半了。
鮮翠欲滴的絲瓜~
馬鈴薯片炒肉
慢悠悠的在飯店吃完午餐，我取出輿圖來研討一下，想一想下晝要去那邊？氣象忽然變得很冷，再去室外的景區處所像三寶樹、黃龍寺，要走許多路。前一天咱們走得腿一向在痛，我還想保存體力去爬黃山呢！並且三寶樹、黃龍寺在我上大學時第二次上廬山，已然走過了。
然後就想要不就去廬山博物館，大概去美廬（別的收費）看看，然後就早點下山吧！
廬山博物館邊上便是蘆林湖，廬山牯嶺鎮的水源地，想一想還不消費錢，要不照樣去博物館看看吧！恰好也是周二，不然周逐一般博物館都閉館歇息，來得早不如來得巧啊！偏向照樣跟第一天去含鄱口相似，但咱們沒有比及適合的班車，厥後有輛車的師傅說載咱們到廬山博物館後門下，本身走曩昔，咱們沒有貳言。
坐車去廬山博物館的路上，看到許多作風各別的別墅座落在林間，感到很美，很安靜（個中許多都釀成了旅店）。
聽車上其他旅行團的導遊“免費”講解，廬山上也許有26個國度制作的分歧作風的別墅。
並且這些別墅都是鐵皮屋頂，色彩險些都是赤色的，頗有意思。
好想住在個中一棟啊~晚上會不會有迷路的白雪公主來拍門？
蘆林湖1號，廬山博物館即毛主席故居。題字是啟功師長教師的。
廬山博物館的館藏其實不豐碩，遠不如昔時我首次訪問時刻的館藏，不曉得那些明清之際景德鎮精巧的磁器去那邊了。如今留在博物館裏的，主如果毛主席昔時在廬山辦公時刻的場景回復復興、廬山地質演變史、古代名流的廬山情節等等。便是在這裏，我才發明本來有這麽多人有著戀廬情節、有那末多的詩篇是跟廬山有幹系的。
博物館另有一些百余年來到近代的老照片，從照片上可以看到廬山的光陰變遷。大多半陳腐的照片都是老外拍的，從照片裏我看到許多名噪臨時的廟宇（自東晉大概更早），在發灰的老照片裏只剩下斷瓦殘垣，在百八十年前它們就已風雨飄搖，殘損不勝，就更不要說近代的戰亂和文革的損壞了。現在，我只能站在這些老照片前，看著照片裏殘破不全的修建物遐想它們昔年的盛況了。（博物館裏的小花，不知其名，紫色還挺高雅的，就拍了）
摘錄幾首在廬山博物館看到的名流詩詞：晚清維新派名臣陳寶箴之子陳三立師長教師，（與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存並稱“維新四令郎”），國粹巨匠、汗青學家陳寅恪之父，另外一子陳衡恪為畫家。陳三立師長教師被譽為中國末了一名傳統墨客。陳三立描述廬山“息影松林徑，洗夢澗瀑流。”
東晉名僧慧遠，在西林寺旁築龍泉精舍，後江州刺史桓尹為其建東林寺，慧遠主持東林寺，使廬山成為其時中國南邊釋教中間和釋教凈土宗的發祥地。慧遠禪師說的“流心叩玄局，感至理弗隔。”
嶽飛昔時在江州居處寫《小重山》一詞，固然他沒有上廬山，但詞中描述的恰是廬山景。
明四家的唐寅，也作詩“一派星河傾碧落，耳根於此洗塵囂。要知克日知吾處，五老峰前三峽橋。”驚嘆廬山之景蕩滌心靈。
徐霞客寫的“正入萬山圈子裏，一山放出一山攔。”……
在博物館看到許多古代名流與廬山的不解之緣，看了以後，有“本來他也跟廬山有關啊……”的感到。在等車回牯嶺鎮的間隙，跑到蘆林湖邊上拍了幾張。蘆林湖是山上的水源地，廬山上的供水起源恰是此處。
下圖是電話拍的全景圖，右下角的是落葉，不是黃泥哦
蘆林湖跟如琴湖同樣，也有種湖光山色的調調，只是湖畔四周加倍僻靜。
回到牯嶺鎮，發明大霧漫溢，面前統統覆蓋在迷霧當中，看得不那末逼真，有一種迷離的俏麗。
牯嶺鎮上有很多如許赤色的手機亭，有無英倫範兒？
正如蘇軾說的“不識廬山真面貌，只緣身在此山中。”
下山的車在這裏等，停著一排小巴，坐滿即走，就地買票。
廬山是一座汗青悠長、飽含人文氣味的靈山，儒家、釋家和道家的文化在此留下了深入的烙印。在東晉以前就有名流來此結廬而居了，東晉以後廬山構築了許多梵宇（厥後大多毀損），本土的玄門也在此隆盛不衰。不但是李白，厥後的白居易、唐寅、徐霞客、很多名流、高僧，乃至嶽飛都有詩篇吟詠廬山；到厥後民國時代，山上更成為夏都，留下很多頗有特點的別墅，至今保留無缺。
我認為廬山如詩，清爽雋永。爬廬山只有五老峰、三疊泉累一點，但你值獲得此一遊^_^。
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