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我和春季有個約會龍年北京行

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台州市   到北京
我本色驢 2012年02月出發 5天 人均:3000-5000(元)

24日:明皇蠟像宮明皇蠟像宮-居庸關長城- 定陵

十三陵明皇蠟像宮處於北京昌平縣西關環島,是前去八達嶺和十三陵的必經之地。蠟像館占地面積20萬平方米,共有374尊人物蠟像,分26個場景,維妙維肖地重現了明朝汗青上龐大的汗青事宜,活潑展現了明王朝盛極而衰的汗青演化進程。不但可以懂得明朝汗青和成長變更,還可以明白欣賞到精巧的蠟像藝術,使人線人一新。

明皇蠟像宮裏的蠟人並不是純蠟制成,而上蠟與矽膠混和而成,利於保留。假如不細心看,會認為那些真切的蠟人和真人同樣巨細,現實上每一個蠟人都是按1:1的比例制成,比真人還要略大一點。緣故原由是蠟人展品和遊人之間有必定間隔,放大一點反而能求得更真正的視覺後果。



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第一場景 濠梁當兵  明太祖朱元璋(1328-1398年)在元末農人戰斗如火如荼時當兵。時為濠州(今安徽鳳陽)鐘離縣寧靖鄉皇覺寺遊方僧的朱元璋,於1352年參加郭子興引導的農人叛逆軍,得郭子興義女馬氏為妻,並於1356年景為這支農人軍的首級。經由12年的艱難奮戰,終究掃除群雄,顛覆元代,樹立明王朝。明太祖年號洪武,身後葬於南京孝陵。 

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第二場景 掃除群雄  

1363年,朱元璋在同一世界過程當中與強敵陳友諒會戰於鄱陽湖。陳友諒上將張定邊直逼朱元璋,朱元璋上將徐達、常遇春、俞通海奮力攔擊。陳友諒中流矢而死,朱元璋以弱勝強,獲得掃除群雄癥結之役的成功。 

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第三場景 定鼎金陵  

1368年元月23日,朱元璋在祛除了陳友諒、張士誠等重要對手後,在南京奉天殿舉辦即位大典,樹立明王朝,是為明太祖。他在政治上強化獨裁的中心集權,在經濟上重視成長臨盆,使明朝社會經濟一度成長與繁華。景為太祖即位盛況。 

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第四場景 重典治國  

明太祖為強化封建獨裁統治,以《大明律》、《大誥》為基本,重典治國。為防備臣下攬權結黨,大獄屢起。1380年丞相胡惟庸被控告謀反,家眷親朋受連累被殺者三萬余人。1393年上將軍藍玉案,又致使兩萬人被殺。這裏就是明太祖親審藍玉案的景象。



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第五場景 削藩激變  

明太祖自1378年開端將23個兒子分封各地為王,個中四子燕王朱棣氣力最強,明太祖立死去的太子朱標之子朱允炆為皇太孫。1398年,明太祖死,朱允炆繼位,改元建文,稱明惠帝。他與心腹大臣齊泰、黃子澄謀害削藩。自1398年6月起,殺囚周王、湘王、齊王、代王。但當向燕王朱棣動手時,朱棣舉兵抵禦,“靖難之變”由是產生。

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第六場景 靖難奪權  

1399年6月,燕王朱棣以誅除齊泰、黃子澄奸臣為名,襲擊“清君側”的旗幟,在北平舉兵,開端了四年之久的“靖難之役”。明惠帝心神不定,偏聽誹語,導致明軍敗北。1402年8月,燕軍兵臨南都城下,谷王朱橞、曹國公李景隆獻城屈膝投降。朱棣入城殺齊泰、黃子澄、方孝孺等數萬人,明惠帝著落不明,朱棣由此做了天子,即明成祖(1360-1424)。北京十三陵之長陵,便是明成祖的陵墓。

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第七場景 永樂盛世  

明成祖年號永樂,在位時代克意朝上進步,政績光輝。他樹立內閣,遷都北京,五次北征,驅趕蒙古擾亂權勢,設奴爾幹都司與哈密衛,牢固東北與西北邊防,浚通大運河。對國度的同一、經濟的成長,都起了龐大感化。特殊是修纂的《永樂大典》成為天下性的文化偉業。派鄭和7次率天下最大範圍船隊出使泰西,表現出強大的國力。這裏展現的是明成祖接收鄭和所率外國使節和所俘錫蘭王朝拜的景象。 

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第八場景 遷都北京  

明代重要外禍是退居漠北的蒙古諸都。但都城南京距北疆太遠,無益於保護帝國同一。明成祖以北平起身奪權,於1403年改元永樂,更北平為北京,並於1406年作出遷都決議。北都城1407年開端建築,用時13年,1420年落成,根本是對元多數的擴建與改革。在漕運通行後,明成祖於1421年2月在天壇祭寰宇、舉辦遷都大典。北都城今後成為中國政治、軍事、經濟、文化中間。景為明成祖審閱故宮譙樓模子。我和春季有個約會龍年北京行



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第九場景 仁孝皇帝  

明仁宗朱高熾(1378—1425)是明成祖朱棣的宗子,靖難之役時留守北平,以1萬人守住李景隆50萬人對北京的打擊。他1405年做了皇太子,以體恤民情著稱,制定一系列與民養精蓄銳的政策。1425年改元洪熙,同年5月病逝,葬明十三陵之獻陵。這裏展現的是他路過山東鄒縣,見流民以草食果腹,即責令父母官員開倉施助的景象。

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第十場景 高煦之叛  

明宣宗朱瞻基(1399—1435)是明仁宗的宗子,1426年代替病逝的明仁宗為帝,年號宣德。在朝時代,彈壓內部反水,守邊穩重,抗災賑饑,使社會穩固,經濟成長。身後葬北京十三陵中的景陵。這裏展現的是明宣宗審判反水的漢王朱高煦的景象。朱高煦力大,將扣他的300斤重銅缸頂起。明宣宗驚恐不已,命令以炭火炙殺朱高煦於缸內。



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第十一場景 土木之變  1449年,瓦剌首級也先攻入山西大同。明英宗朱祁鎮(1427—1464年)受太監王振把持,掉臂大臣否決,率50萬雄師親征。王振為誇耀勢力勸明英宗去其故鄉蔚州嬉戲,在土木堡被瓦剌軍追殺。明軍崩潰,輜重、宮嬪全為瓦剌所俘獲,鄺野、張輔、井源等從臣遇害。禍國賦王振被保護軍樊忠錘殺,明英宗本人做了瓦剌軍的俘虜。 

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第十二場景 守衛北京  

1449年10月,瓦剌首級也先俘獲明英宗以後,率雄師打擊北京。明兵部侍郎於謙力主抗戰,遙尊明英宗為太上皇,立英宗之弟王朱祁鈺為天子,即明朝宗(1428—1457年),以示明代喪君有君、果斷抵禦。於謙整理防務、招兵勤王,排陣於都城九門以外拒敵,兩邊鏖戰5天,瓦剌軍喪失慘痛,只好退卻。於謙以大炮轟擊,副總兵範方斬瓦剌將領孛羅卯那孩。明軍逐瓦剌權勢於塞外。這裏展現了明朝宗與於謙登城督戰的景象。

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第十三場景 南宮復辟   

明英宗中年落空皇位,1450年10月被瓦剌放回北京,以太上皇身份被囚禁在南宮,但仍不斷念,與石亨、徐有貞等心腹黑暗勾搭,期待機會。1457年2月,明朝宗病危,石亨等用大木撞開南宮宮門,動員“奪門之變”,明英宗黃袍加身,再次入朝堂做天子。他殺戮於謙,廢明朝宗為郕王,破除建壽陵,以親王規格葬明朝宗於北京西山。他本身又做了8年天子,1464年病逝後葬北京十三陵中的裕陵。 我和春季有個約會龍年北京行


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第十四場景 紀妃藏兒  

明憲宗朱見深(1446—1487年)年號成化,所寵萬貴妃冷酷,宮中凡是有人有身,皆逼迫打胎。紀妃本為廣西搶來的蠻女,在宮中治理圖書,與明憲宗偶遇成歡有身後騙過萬貴妃,孩子出身後,由寺人張敏密藏哺育。張敏於1475年向明憲宗奏明此事,明憲宗赴西內認這6年未會晤的兒子。今後紀妃、張敏皆遇害。皇子朱佑繼位後,將紀妃追謚為皇後,與明憲宗一道葬於北京十三陵之茂陵。

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第十五場景 弘治復興  

明孝宗朱佑樘(1470—1505年)1487年代替病逝的明憲宗做天子,年號弘治。因少小曲折,知母親紀妃平生不幸,繼位後有一系列勤政愛民的表示。他屢次減免受災庶民錢糧,主意節省,嘉獎成長臨盆,使明帝國經濟在其任期內有所規復與成長,史稱“弘治復興”。這裏展現的是1488年他親臨先農壇種田的景象,教坊令派來歌伎,被左都禦使馬文升叱責,表示歌伎退下。明孝宗1505年逝世,葬北京十三陵之泰陵。我和春季有個約會龍年北京行


第十六場景 荒謬天子  

明武宗朱厚照(1491—1521年)1505年繼位,時年僅16歲,年號正德。因為自幼嬌生慣養,做了天子後還率性頑耍。他將朝政撒手給大太監劉瑾,本身遊樂於宮表裏,乃至微服出行,與民女胡混。這裏展現的是他在民間取樂的景象。身後葬北京十三陵之康陵。  


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第十七場景 海瑞罷官  

明世宗朱厚熜(1508—1567年)1521年繼位,年號嘉靖,在朝45年。厥後期任用奸臣嚴嵩,迷信玄門,20余年不見朝臣,外禍緊張。戶部主事海瑞拼命上疏,批駁天子聽誹語,信玄門,竭民膏脂,濫興土木,使吏貪將弱,民不聊生。援用民謠“嘉靖者,言家朋皆凈而無財用也。”明世宗見疏盛怒,將海瑞坐牢。這裏展現的是他見海瑞上疏而盛怒的景象。明世宗身後葬於北京十三陵之永陵。我和春季有個約會龍年北京行


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第十八場景 俺答封貢  

明穆宗朱載垕(1536—1572年)在朝時,蒙古俺答汗內部產生抵觸。1570年俺答汗將孫子把漢那吉的未婚妻轉許別人,把答汗那吉憤而投靠明代。明穆宗賜宴並授把漢那吉批示之職。俺答汗認為明代會殺其孫以泄蒙古屢次入侵之恨。不虞孫子獲得優遇,非常激動,廢棄侵憂,規復與明代的絹馬通商。明穆宗以此舉牢固了邊防,為其在朝6年最勝利的辦法。這裏展現的是明穆宗賜宴接待把漢那吉的場景。他身後葬於北京十三陵之昭陵。我和春季有個約會龍年北京行




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第十九場景 居正改造  

明神宗朱翊鈞(1563—1620年)1572年繼位,年號萬歷。因年僅10歲,政事交內閣大學士張居正處置。張居正針對社會抵觸明益尖利的情勢,力主改造,澄清吏治,追查田產,改造稅法,管理河患,穩固與俺答蒙古的幹系,果斷抵抗海寇侵憂,倡導實幹,抵抗空口說,改造獲得偉大結果。但張居正身後,固執派反攻,十年改造的結果終究付諸東流。景為神宗等在東便門庫府觀察運河漕運的景象。



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第二十場景 廿載罷朝  

明神宗朱鈞成年後耽於淫樂,歷久不視朝政,曾持續20余年不見大臣,導致****水平空前加重。他又鼎力大舉修建,特別為本身建築的古三陵中的定陵,天天役使民工、軍匠3萬余人,用時6年,耗銀800萬兩。因國庫空虛,他派太監為礦監、稅監,對國民大批搶奪,激發對抗。這裏展現的是1621年明神宗與鄭貴妃深宮作樂,方從哲等大臣求見不得,吏部尚書孫丕揚而卸冠出走的景象。


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第二十一場景 三案迷離  

明光宗朱常洛(1581-1620年)是明神宗的宗子。明神宗溺愛的鄭貴妃想為本身的兒子朱常洵爭太子位,與朱常洛產生抵觸。1615年,湧現瘋子張差執木棍突入太子宮的“梃擊案”。1620年,明光宗繼位,年號泰昌,食鴻臚寺卿李可灼所進紅丸而死,稱“紅丸案”。明光宗之子朱由校繼位前,撫育朱由校的李選待和太監魏忠賢想隨住入乾清宮,被朝臣否決,移住噦鸞宮,這便是“移宮案”。三案迷離,反應明末宮庭內部奮斗的劇烈。明光宗身後葬北京十三陵之慶陵。 

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第二十二場景 木工治國  明熹宗朱由校(1605-1627)於1620年10月因“移宮案”繼續皇位,年號天啟。因為對木匠出神,給了司禮監秉筆寺人魏忠賢可乘之機。魏忠賢老是乘明熹宗做木匠時進呈內閣文件請天子批復,熹宗每每交魏忠賢自行處置。魏忠賢權傾世界,病國殃民,明王朝由此走到瓦解的邊沿。毅宗繼位後魏忠賢被放逐安徽鳳陽自盡身亡。明熹宗身後葬北京十三陵之德陵。 我和春季有個約會龍年北京行

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第二十三場景 東林奇冤  

東林黨是明代後期江南文人政治團體。萬積年間無錫人顧憲成除名回籍,與高樊龍、錢一本在東林學堂講學,群情朝政,獲得部門文人支撐,稱“東林黨”。他們支撐明光宗朱洛為太子,否決礦監、稅監苛捐雜稅,與魏忠賢太監團體相對於立。1624年起受到魏忠賢大範圍危害,重要人物都被罷官定罪受嚴刑致死,東林學堂也被查禁。這一奇冤直到1627年明毅宗在朝懲辦魏忠賢時才停滯。 我和春季有個約會龍年北京行



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第二十四場景 西學東漸  

十六世紀,歐洲基督教布道士東來,湧現了中西文化交換熱潮。意大利人利瑪竇,德國人湯若望等布道士向中國流傳天然科學常識,與中國粹者徐光啟、李之藻等人相互進修,翻譯了一批西方科學著作,制作了千裏鏡等科研儀器,表現出西方先輩科學技巧對中國的影響。這裏展現的是1630年,明代歷局監視余光啟、李之藻與意大利布道士龍華民、德國布道士湯若望一路在北京東便門觀象台上評論辯論歷學的景象。



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第二十五場景 松錦之潰  

明毅宗朱由檢(1611-1644)在1627年繼續皇位,年號崇禎。這時候農人叛逆已暴發,清軍權勢切近親近錦州,他再無力回天。1641年4月,清政權皇太極盡力打擊錦州,守將祖大壽求助。明毅宗派洪承疇率步騎13萬救濟,洪承疇依明毅宗指導速戰急進,被圍於松山城。1642年3月,因糧盡援絕,副將夏承德變節,引清兵破城而入,洪承疇等被俘。祖大壽見狀,舉錦州降清。至此明盡失遼東之地,清兵行將入關。

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第二十六場景 飲恨煤山

明毅宗朱由檢崇禎天子,以恭儉勤政著稱,乃至作為丟掉大明山河的亡國之君,仍為史學家憐憫。他1627年在朝後清除魏忠賢閹黨,奮力保持行將瓦解的明王朝。1644年5月,李自成引導的農人軍攻入北京,他只好自縊煤山,在衣衿上手書:“死無面貌見祖宗,自去冠冕,以發覆面。”李自成命令將明毅宗葬於北京十三陵陵寢內明毅宗所寵田貴妃墓內,稱之為思陵。

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交通線路

1、在德勝門乘919區間,在順義乘870路,在八達嶺、十三陵乘969路,可直達明皇宮。

2、在積水潭乘345路快西環南路下往西走非常鐘即到;或從北京西站乘845到昌平東關轉乘947、22路直達明皇宮。

3、345路在新世紀下車轉乘376線路直達明皇蠟像宮。

4、從昌平東關乘11、357、376路亦可達到

5、自駕車沿八達嶺高速公路至昌平西關出口,向十三陵偏向走300米即到。


世界第一雄關---居庸關長城(1)

居庸關,是京北長城沿線上的有名古關城,國度級文物掩護單元。處於昌平縣城以北20千米的峽谷中,距北京60千米,距八達嶺長城20千米,地形險峻,是長城主要的關口。

關城地點的峽谷,屬太行余脈軍都山地,以險著稱。大有"一夫當關,萬夫莫開"之勢。早在年齡戰國時代,燕國便於此布防,其時已稱"居庸塞"。明朱元璋害怕元順帝東山再起,撥巨款構築,加強軍事防備功效,為居庸關建起水陸兩道關門,南北關門的地方都有甕城。關城外南北山險峻的地方,還築有護城墩6座、烽燧18座等防備系統。關城呈圓周關閉情勢,全長4142米,團狀長城內既有供念書進修的泮(pang音胖)宮和疊翠學堂,也有商賈行走的生意街;不但有專供參拜的城隍廟,也有特為迎駕的行宮。

現存的居庸關城,始建於明洪武元年(1368年),清末今後漸漸曠廢;1992年昌平縣十三陵特區做事處對關城修建舉行了周全修復,再現了往日的英姿。居庸關山巒升沉,山花遍野,既有峻峭的長城,又有宏偉的關城,歷代文人詩人留下了很多贊詠的詩篇,乾隆天子也在此禦筆親提"居庸疊翠"四字,成為有名的“燕山八景”之首。 



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居庸關內建關王廟、關帝廟,是用封建禮教來束縛守關將士,要像關羽那樣忠、義、仁、勇。同時也寄意有關羽在此鎮守,關城牢固,不容易攻破。我和春季有個約會龍年北京行

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這組小巧的寺院是供奉馬神的,叫馬神廟,明弘治十七年(1504年建,清乾隆五十七年(1792年)重建。接觸須要戰馬,供奉馬神,是為了馬的健康,繁衍興旺,有戰役力。隋、唐、宋、遼,歷代都有官方祭奠馬神的軌制。明太祖朱元璋命祭馬祖諸神,在南京特命太仆寺主持。重建的馬神廟塑的是馬祖、馬王和水神、草神等神像。我和春季有個約會龍年北京行

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