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金山處於鎮江市西北，海拔43.7米，占地面積41.6公頃。金山景致幽絕，形勝自然，自古為我國旅遊天堂之一。古代金山原是矗立於長江中流的一個島嶼，有"江心一朵美芙蓉"之稱贊。唐朝張祜描寫為"樹影中流見，鐘聲兩岸聞"；北宋沈括贊揚曰："樓台兩岸水相連，江北江南鏡裏天"。，原為揚子江中的一個島嶼，因為“大江東流”，至清光緒末年（1903年）上下與陸地連成一片。
去金山異常便利，多路公交直達景點。咱們是乘15路去的。
門票：50元/人。
進入金猴子園今後吧，起首瞥見的是這座廊橋。
近看有橫碑一通。叫“金泉橋”，是新修的。
再走近點看，本來是通往“百花洲”“泠泉”等景區的橋。
咱們先不外橋，由於咱們瞥見火線煙霧圍繞，估量是金山寺就在前面了。照樣要先看金山寺啊。由於咱們從小就曉得“水漫金山寺”的故事。
果真是金山寺。金山寺也叫江天禪寺。在金山寺門口，昂首瞻仰“江天禪寺”匾額，為清朝康熙天子隨太厥後金山禱告時親筆題寫的。自古便是一座中我著名的禪宗廟宇，始建於東晉年月，距今已有一千五百多年。
一樣平常寺廟的廟門都是朝南開的，而金山寺的廟門面朝正西，這裏自有一段風趣的傳說。
據傳良久曩昔，金山寺的大門也是坐從朝南，而金山寺屢遭火焚，廟門口也常常會發出一陣陣震天動地的轟鳴聲。其時金山的方丈和尚深感不安，認為此事有點蹊蹺，便請來一名雲遊僧人蔔算。雲遊僧人在山寺先後轉了一圈，對住持說：“師傅，您這廟門朝南直對天上的南天門，冒犯了玉皇大帝，必需改向。”住持聽後，連團結掌曰：“罪惡！”因而命人將廟門改為現朝西的門向。
傳說究竟是傳說，金山寺廟門朝西是有其真緣故原由的。據史料剖析，其時的修建師修建朝西廟門是有意圖的。因古代金山矗立在揚子江心，遊人透過朝西廟門放眼望去，便見浩渺大江奔跑而下，正合“大江東去，群山西來”之詩意。這正堪稱修建師的別開生面地點吧。
門前的石獅子頗有點“卡通”象征，“萌”得可愛。
天王殿墻上的牌牌寫道，此寺是“南朝梁武帝親臨敕建”的呢。
大雄寶殿。
藏經樓。這些修建及其內設和其他的廟宇沒有大的差別。
咱們持續順山而上。
“入深法界”了。
在一處台階拐角處，有“達摩面壁”的石刻，上寫“壁觀”二字。這個確定是新搞的了，不外也很悅目。
再往上走，便是“妙高台”了。墻上有四塊勒石，上刻“龍虎鸞鳳”四個大字。
妙高台別名曬經台，“妙高”是梵語“須彌”之意譯。《金山誌》載：“妙高台，宋元佑僧佛印鑿崖為之，高逾十丈，上有閣，一稱曬經台。”幾經榮枯，1948年與金山寺大殿、藏經樓同等毀於火，現在僅存台址。昔時妙高台，照樣弄月佳處，而且傳播知名士蘇東坡曾在此弄月的軼事。
又經由觀音堂就到了慈壽塔。上塔還要購票，聽說塔上也沒甚麽，便是望得遠些。咱們就沒上。
慈壽塔別名金山塔，創立於一千四百余年前的齊梁，塔高三十米，唐宋有雙塔，宋代叫“薦慈塔”、“薦壽塔”。1472年，日本畫家雪舟等楊登遊金山，曾繪《大唐揚子江心金山龍遊禪寺之圖》，上有南北相向的兩座浮屠。雙塔後毀於火，倒坍後，明朝重修一塔，取名慈壽塔。依照古代列國釋教的習氣，一樣平常情形建寺同時建塔，特殊是名山大寺，有寺必有塔。到清朝鹹熟年間，此塔又毀。光緒二十年，金山寺方丈僧隱儒誓建此塔，往都門向清廷號令，慈禧命他自行捐獻建築。他奔忙南北，吹簫吳市，多方募化，並獲得兩江總督劉坤一的支撐，約經五年，募銀二萬九千六百兩建塔，仍名慈壽塔。此塔玲瓏、奇麗、挺立，聳立於金山之巔，和全部金山及金山寺合營得適可而止，恍如把金山都拔高了。咱們就站在塔下，沒法拍到全塔的照片，一會下山的中途將有此塔“滿身”的英姿呈獻給眾人。
出塔後去法海洞。法海洞在塔的下邊不遠，洞上有亭，亭上有匾，上刻“古法海洞”四字。和白娘子大戰的法海老僧人是實有其人的。不外，和白娘子大戰那便是傳說了。
法海洞別名裴公洞，梵衲巖，在慈壽塔西下側的絕壁上，相傳是金山寺鼻祖法海僧人來到金山時住之處。現洞中塑有法海泥像一尊，洞口橫額“古法海洞。”在神話故事《白蛇傳》中，法海是一個阻攔損壞青年男女圓滿婚姻的惡僧，可汗青上他倒是位有德性的高僧。法海姓裴，人稱裴陀頭，他父親裴休是唐代宣宗天子的宰相，覺得“伴君如伴虎”，一旦冒犯了天子是沒有好了局的。他非常崇奉釋教，以為功名利祿不如落發好，因此刻意送子落發為僧。裴陀頭落發到江西廬山，取名法海，他在廬山學道參禪，同心專心修煉。厥後到鎮江金山，當時寺宇曠廢，波折叢生，另有蟒蛇為害。他就找到山上西北角的這個巖洞，住在洞裏參禪打坐，白蟒就避走了。法海來金山後，最大欲望是要修復金山寺，他曾燃指一節，以表刻意。一天和僧眾披荊棘，到江邊挖土，有時挖出黃金多少鎰（一鎰為二十兩），就申報潤州刺史李奇，李奇又上報宣宗天子，宣宗命他把黃金給法海作修復寺院之用，並賜名為金山寺。
閣下另有一方勒石，大字三個“梵衲巖”；小字則是對法海的德性的歌頌。
一進洞，先是個小洞，供奉觀音。
下面深處，才是法海的泥像。被玻璃掩護著。
出法海洞向山前轉數十步，便是五方五佛殿。是新修的，然則也很肅靜。
再往下走，殿宇相接，爾虞我詐，可以瞥見慈壽塔的塔頂了。
在這個平台上就根本上可見完全的塔了。
再走幾步便是七峰亭了。這這裏看塔就比擬完全了。
七峰亭在山西側金鰲嶺上。古代因有七座小山崛起，名七峰嶺。後削山建閣，故以七峰閣而名。相傳南宋紹興年間，抗金名將嶽飛在北方批示抗金戰斗途經鎮江時，曾在這裏訪問金山道月禪師。
佛殿墻上掛燈籠的龍造型非常新奇。
從金山寺下來背面是觀音廣場。
向東走有放生池。
要到白龍洞了。起首瞥見的白娘子和小青的漢白玉雕像。
她們凝睇遠方，向往美妙生存。惋惜這統統都被無情的沖破。
這是白龍洞。
關於白龍洞的解釋。
洞裏又有小洞，聽說此洞縱貫杭州西湖。另有人燒香。我沒敢看這個小洞有多深，怕掉到西湖裏去。
與小洞相對於，有一塊巨璧，應用詬誶天然巧色雕成青白二龍。也有工資此石披紅和燒香。
白龍洞的東邊約100米處，有一座拱橋，我猜多是玉帶橋了。我沒到橋上去看。玉帶橋傳說是蘇東坡與金山住持佛印賭博輸了玉帶，佛印僧人大喜過望，常常給人看，看的人多了，又生怕弄壞，因而就命人模仿玉帶的模樣形狀制作了這座橋，供人欣賞。橋長16米。
就在白龍洞劈面有“康熙南巡記略”碑一通。
碑後河畔便是禦船埠了。清康熙、乾隆兩帝南巡時，前後幾回來金山都由這船埠登陸，故稱“禦船埠”。
又有“旭日洞”。是宋朝道家的遺址。是羽士修煉之處。
洞內裏非常寬闊。另有坐位呢。
日照巖處於白龍洞的右上方。在洞頂的絕壁上刻有“日照巖”三個字。當金山還矗立在江中的時刻，每當朝陽冉冉東升，日照巖向南的一帶石壁上，金碧光輝，水天皆赤，頓成異景。故這裏是觀日出的絕佳的地方。
再往東走，可見一座碑亭。
亭內立禦碑“書海”一通。又是“老乾兒”的手筆。這就標記著要到皇家的圖書館——文宗閣了。
這便是文宗閣了。然則只是文宗閣的背面的樓——圖書館。繞到前面去，能力進院裏觀光。
這便是文宗閣的正門了。
金山文宗閣與北京故宮的文淵閣、圓明園的文原閣、沈陽故宮的文溯閣、承德性宮的文津閣、 揚州大觀堂的文匯閣、杭州聖因寺的文瀾閣，被世稱為七閣，收藏《四庫全書》，前後共珍藏書本3461種，個中鎮江金山寺的文宗閣首罹兵燹，閣書俱焚。文宗閣被毀後，復建文宗閣的呼聲很高，若幹鎮江工資規復文宗閣舉行了不懈的盡力。有名清史專家閻崇年師長教師2008年5月到金山景致區觀光時，也曾慎重發起金山重修文宗閣，規復鎮江古城的璀璨文化和汗青古韻。
現重修的文宗閣處於原金山景致區辦公室處，為江南天井式仿古修建,占地總面積約1286平方米，修建占地面積約為934平方米，重要包含門廳、禦座房、休閑亭、長廊和主體修建文宗閣。
門廳內有禦詩碑兩通，上下分立。“老乾兒”的詩也挺好的麽，特別是末了一句：“知要仍唯在力行”，告戒人們，念書要重實踐、重落實。這挺好的麽。為何老有人說“老乾兒”的詩多而欠好呢？便是太多了。甚麽玩意一多了就不值錢。
這便是禦座房了。
末了邊的主體修建——真正藏書之處。
文宗閣旁，有金山文化博覽園。園裏展現了浩瀚有關金山的故事和傳說。有韓世忠抗金，梁紅玉伐鼓的故事，有嶽飛
被十二道金牌召回在金山寺請老僧人算命的故事，另有蘇軾和佛印的故事等。然則最重要和最動聽的是白娘子和許仙的戀愛故事。
傳說產生在宋代時的杭州、姑蘇及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了答謝墨客許仙宿世的救命之恩，化為人形欲報恩，後碰到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞發揮法力，巧施奇策與許仙了解，並嫁與他。婚後金山寺僧人法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙半信半疑。厥後許仙按法海的方法在端五節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不能不顯出本相，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭竊取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並囚禁，白素貞同小青一路與法海斗法，水漫金山寺，卻是以損害了其他生靈。白素貞冒犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，彈壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，百口團圓。另有可愛的小青也找到了相公.
白娘子和許仙結婚後開了家藥鋪，過著甜美的小日子——招誰惹誰來？
白娘子為救許仙去盜仙草。
園中另有供奉白娘子的大神龕。雙側楹聯寫：姻緣續百世到處皆有，美談傳千載代代流芳。看來，金山寺是要把白娘子打造成中國的愛神了。只是沒見甚麽香火，與各地全部財神廟之香火壯盛構成光鮮對比。
展廳內還養著白、青兩條活蛇。聽說是十年前旅客在白龍洞鄰近發明的。有人向兩條蛇的箱內投放貨幣，看來這“活
寶”比偶像更令人信賴。
看完白娘子有詩一首獻醜了：
兩情相洽意甜甜，無房少費用日艱。有頭磕在財神處，愛神門前少卷煙。
誰都曉得有戀愛的生存是甜美的，然則假如沒有錢的話，那日子就無法過；日子過欠好，戀愛也就保持不久。正如魯迅在《娜拉走後如何》這篇演講中所說“人必生存著，愛才有所附麗。”以是，眾人都去懇求財神的恩惠，誰還給愛神燒這份閑香呢。
看導遊圖，在金山的西北面另有“世界第一泉”和芙蓉樓，因而咱們就往西北偏向走，在廣場上有指向“世界第一泉”的指導牌。咱們按牌走到橋上，發明橋下的通到已被鎖死，並且有人扼守。然則眼瞅著那裏有人在旅遊的，便是過不去。咱們又看路邊的旅遊圖牌，感到到金泉橋可通往“世界第一泉”，就又過金泉橋，成果照樣沒找到路。沒方法，問問當地人，人家說，只可坐船過，不然就不克不及去了。咱們先也沒瞥見船埠，已繞了快一個小時了，也就再也不找了，如今又繞到出口了，就出去到別處去玩吧。
走了。請看下一章。
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