安徽九西嶽，請跟著我的腳步細細咀嚼。

在九華街瞻仰，還能看到東邊的山崗上有三座廟宇，左側是一處白色的像一個城堡同樣的偉大修建，它叫做百歲宮，始建於明代末年，是一座五層走馬通樓是的修建。這裏供奉著九西嶽第二尊肉身，也是咱們如今能瞥見的最先的肉身菩薩—無瑕肉身。纜車站右側，有一座黃色的廟宇，那是東崖雲舫和鐘亭。最右側，是一座全銅打造的浮屠，那是萬佛塔，屬於回香閣。下面就來先容這幾座廟宇。

從我家門口的化城寺廣場往東步輦兒不外一百米，就能夠達到百歲宮纜車。纜車站馬路劈面有兩棵嵬峨的銀杏樹，相傳是李白親身所栽。閣下另有一口古井和一座古色古香的修建，這便是太白井和太白書堂。據傳，李白於唐天寶年間暢遊九華，選取在東崖西麓、天池之北築書舍，念書會友。唐宋時書屋為茅舍三間，南宋嘉熙初（1237）鄉賢集資重建，1935年被日軍焚毀，我如今看到的是1992年九西嶽治理處（現為管委會）撥資建築的。它占地1800平方米，主樓兩層仿徽派修建，樓下是工藝品市肆，樓上是太白茶戲樓，晚上旅客同夥們可以到這裏喝九華佛茶，聽黃梅戲。另有側房十多間，有根雕和靈璧石出售。古井至今清冽甘甜，終年不枯，兩棵銀杏樹樹齡都已經由了千年。

在纜車站坐上地面軌道纜車，幾分鐘就能夠直達海拔871米的東崖，在纜車上站，只要沒有大霧，就可以看到自然睡佛。

你是否是認為只是一組綿延的山嶽？那我把這統一張照片逆時針扭轉九十度，你再看看？

在纜車站順著山崗的石板路，向左，不外兩百米，就來到另外一座國度級重點寺廟--百歲宮。從九華街達到百歲宮有兩種選取：可以在九華街乘坐百歲宮地面旅行纜車也能夠從祇園寺徒步爬山達到。乘纜車快捷便利，單趟運行時光僅需4分鐘，票價是往返100元，單趟55元。爬山須要40分鐘上下。

百歲宮依山就勢，建在這巨石之上。為何恰恰要在這山頂上巨石間建這麽一座寺廟呢？由於昔時無暇禪師在此搭建茅棚修行百年，圓寂後肉身不腐，成了肉身菩薩，崇禎得悉大悅，因而下旨在舊址建築了一座寺廟供奉他，這便是護國萬年禪寺，也便是俗稱的百歲宮。

這門楣上也是黎元洪的字，他到九西嶽只留下了兩處字，而這兩座寺廟恰是曾被皇上賜為“護國”的寺廟。

無瑕僧人原名海玉，1497年出身於北京盧溝橋邊，24歲在山西五台山落發，26歲來到九西嶽，選取了東崖的摩空嶺搭建茅棚苦修，取名摘星庵。他在這裏修行了整整一百年，於1623年圓寂。這中央，他花了28年的時光，用本身的鮮血繕寫了一部經籍《慷慨廣佛華嚴經》81卷，如今這是國度一級文物，也是九西嶽汗青文物館最主要的文物之一。

百歲宮院內，另有一座建於1997年的五百羅漢堂，底層是五路財神，二樓是五百尊真人巨細，樟木精雕的羅漢像，維妙維肖，無一相同。

假如從山下看，它雄踞在東崖之巔，異常宏偉。

圖文均為“九華靈山”（QQ：1349708992電話：13053299096）原創。

原路返回纜車站，這一段路上經常會碰到野生的九華短尾猴，最佳不要理它，它很傷害的。特殊留意不要投餵九西嶽野生短尾猴，不要靠得太近，不要零丁行為，防止穿赤色衣服。可隨身攜帶一個打火機，假如山公靠得太近，可打火嚇走它們。

路邊的雕欄上，滿是如許的鎖，大部門是鎖安然的，稱為百歲安然鎖，也有鎖戀愛的。

到了纜車站，大部門人會坐上纜車下山了，由於纜車上來最重要的景區便是百歲宮，但也能夠持續往前走，到東崖禪寺和回香閣、萬佛塔看看。但別只是趕路，往下看，便是九華街的全景。

這便是九西嶽四大森林之一的東崖禪寺。

原寺1933年被火燒了，如今的寺廟是1996年才建成的，由於錯過了評重點寺廟的時光，以是它連安徽省級重點寺廟都不是。這並無妨礙它的位置，金喬覺初來九西嶽居於東崖窟窿，常在洞旁巖石上晏坐清修。唐至德初，山下居士諸葛節等數名鄉紳遊山，行至東崖，見金地藏之苦行，深為激動，發心建築化城寺，請金地藏離洞棲身。明正德年間，有僧周經於此結茅，後建“晏坐堂”，以祀金地藏。心學巨匠王陽明曾兩次來此與周經談經論道，相契甚深，並互有題贈。1933年，東崖禪寺大火時，僧眾皆遷於東崖下院。1940年，下院又遭兵災，僅存雲水房。1980年，下院改建為東崖賓館，如今東崖賓館裏還能找到東崖下院的一些修建和遺址。

這一塊石壁上還留有“雲深處”“雲舫”等浩瀚摩崖石刻。

如今新建的東崖禪寺宏偉壯觀，高居巖壁之上，前可鳥瞰九華街，後可眺望花台、曬台諸峰。廟宇的外墻壁上有浩瀚字畫家題寫的歷朝文人詩人歌頌九西嶽的詩文，這是九西嶽弗成多得的一處人文景觀。

東崖禪寺的腳下便是鐘亭，內裏一口大鐘鍛造於明永樂年間，當初從山腳運到山上，就花了半年的時光。可以在這裏敲一敲大鐘，佛經有雲：聞鐘聲懊惱輕，聰明長菩提增。師傅還會送你護身符隨身攜帶。

從這裏持續往前走，就到了回香閣。公路未通以前，這裏曾是上曬台必經之地，曩昔香客朝曬台，多有在此燒轉頭香的習氣，故別名回香閣。寺始建於明朝，厥後毀於火警。現任方丈慧光師發心重建，前後新建客廳、寮房、大殿和觀音壁計2000平方米。廟門殿前置福建青潮石大型觀音壁石雕三幅：正面《千手千眼觀音》，高4米，寬8米，扇形構造，刻有“大悲咒”。

從厥後登兩百來個台階，便是中國第一座全銅佛塔--萬佛塔，塔周身全銅鑄成，塔身八面七層，通高33米，用銅達200多噸，塔內供奉萬尊消災延壽藥師如來聖像。

站在萬佛塔頂可以鳥瞰九西嶽，也有別一番感到。

這便是東崖峰，只因在化城寺的東邊，便有了這個名字。近處是回香閣，遠處便是東崖禪寺。

再往前是百歲宮。右側的那一片民房是閔園，左側便是九華街了。

假如盤算到回香閣和萬佛塔，就不要買往返的索道票，由於從回香旁邊山就用不著坐纜車了，走著下來也就十幾分鐘。

以上先容的便是九西嶽前山東崖峰一線的三個寺廟。

從九華街乘坐大巴或自駕車，約莫須要二非常鐘上下，就能夠達到九西嶽另外一個景點：後山曬台景點。

後山景點又可以分為山頂上的曬台景點和山谷裏的閔園景點。

一樣平常旅客都是先乘索道上山。建於1994年的老索道，運載力非常有限，假如是周末，每每要列隊三個小時，今朝已停運。新索道2013年春節開通，為最先輩的脫掛式索道，運載量大。從大巴車泊車場到索道站須要走400個台階，假如是自駕車可以直接開車到索道站。假如這一條索道你不坐，這一段山路一樣平常須要爬三個小時上下，扶老攜幼的大概時光更長。

從索道站出去，上十幾個台階，記得轉頭看，便是這個奇石。名字你可以本身取。再往曬台偏向前行一百多米，經由老索道站和滴翠亭，途徑左邊有一個觀景台，在這裏可以眺望拜經台寺，大殿正後方為燭炬峰之一。

持續前行一百多米就到了拜經台寺了，這裏必定要看的是地藏聖跡地藏王菩薩大腳跡。相傳這是地藏菩薩昔時在這裏長期讀經誦經，在巨石上留下的一雙大腳跡。

從這裏開端峻峭的登山旅途了，山路每隔十幾米就會有一個拐彎寧靜台，可以稍事歇息。轉頭看一下，這是方才去過的拜經台寺，如今已在腳下了。

沿路有多處摩崖石刻。站在台階上，面臨曬台寺，右側是這一組石刻，左側是第二支燭炬峰。

曬台寺是九西嶽海拔最高的寺廟。

這是從十王峰眺望曬台峰，你身在曬台峰，是拍不出這個角度的。

站在曬台寺門前小廣場，氣象晴好的時刻可以遠眺黃山和寧靖湖。

從曬台寺大殿後經青龍背一百余米，就到了一處天然景觀，一線天。這裏也有幾處石刻。

這裏的路是通向花台景點的，不外須要步輦兒三個小時以上，假如不是專業的驢友，發起到一線天就要轉頭下山了。

從曬台景點下山也能夠有兩種選取，要末乘索道，要末步輦兒，步輦兒的話，須要消費兩個小時上下，假如在家錘煉比擬少，發起不要試下，由於你那樣做，回家腿會疼好幾天的。

不外這沿路也是有些器械可以看的。

從拜經台寺往下走不遠，便是九華第一奇石，觀音峰，和以石定名的觀音峰寺。

再往下，是吊橋寺，這是一座坐落在絕壁上的廟宇。

沿路會有浩瀚的寺廟，可以逐一參拜，也能夠過而不入。

差未幾兩個小時後，就到了閔園景點了，閔園景點獨一的一座國度重點寺廟是慧居寺，相傳地藏王菩薩法衣借地的故事便是產生在這裏。慧居寺原名“慧慶庵”，始建於清代，清末方丈僧仁琳擴修，1938年方丈僧普明募化重修大殿，擴允寮房，安單接眾，始具森林範圍，易名“慧居禪寺"。抗日戰斗時代,青陽中學遷於此地。大雄寶殿高10米，寬約15米，進深約10米。全體由鵝卵石和黃泥砌成且不粉刷，別有特點。殿北有腳門，可供收支；旁有僧房，為專事殿堂治理的執事僧所居，大殿正面供著釋迦、藥師、阿彌陀三尊嵬峨的“三世佛”和文殊、普賢菩薩像，兩旁是造型幽美、神誌真切的十八羅漢坐像。佛像全用幹漆夾苧制成。為安徽省重點文物掩護單元。近年新建了韋馱殿、藏經樓等修建。因為1994年曬台索道的建成，許多旅客直接乘索道上了拜經台和曬台，這裏香火反而不如山上的那兩座廟宇。

從慧居寺開端，下面的山路變得平緩，路邊也多了很多山民開設的小商號。

經由這些莊家家，就到了鳳凰松廣場。

更多關於九西嶽的題目請搜刮“九西嶽百問百答”

這一棵，便是有著1600年汗青的鳳凰古松。相傳為九西嶽開山開山祖師和尚杯渡所植。她伸展瀟灑，形似鳳凰，被畫家李可染譽為“世界第一松”。

固然，假如你是乘坐索道下山的，下索道後步輦兒兩百多米，也能夠看到這一景區。

以鳳凰松為焦點的這一個景點便是閔園景點

鳳凰松邊，是九西嶽比丘尼的集合地，有三十多座尼庵，大多建於清末和民國時代。這一片遊人較少，庵堂儉樸安靜，尼姑們的生存也很簡略，平日本身種菜采茶，除日夕念佛，日子過得跟本地住民沒甚麽差別。

從閔園尼庵群可以回到泊車場，坐上車，就回到了九華街。

九華街是九西嶽最焦點的景點，而這裏是九西嶽次焦點景點，九華街以重點寺廟為主，燒香拜佛一樣平常就在九華街；曬台既有廟宇又有高山險峰。

而九西嶽天然風景最英俊的景點要數花台景點。