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第三天，咱們按籌劃去處於漓江下流，廣西賀州昭平縣的黃姚古鎮，這是一個有著近千年汗青的古鎮，號稱“中國評出50個最值得外國人去之處”之一。發源於宋代年間，興修於明代萬積年間，壯盛於清代乾隆年間。因為鎮上以黃、姚兩姓占多數，故名黃姚。
黃姚古鎮周遭3.6平方千米，為典範的喀斯專程貌。鎮內山川巖洞多，亭台樓閣多，寺觀多，祠堂多，古樹多，楹聯匾額多。有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾，組成古鎮奇特的景致。
一進古鎮就瞥見一顆大榕樹，這裏的榕樹異常多，有的榕樹大的居然六七小我都抱不住。
一溪清流貫串於小鎮，水面上有突凸的石塊，構成一座特殊的橋梁，就是黃姚奇特的“跳橋”，過橋的人要一步一跳地跳到對岸。
黃姚古鎮充斥嶺南作風濃烈，全部民居都是青磚黛瓦的明清修建，與四周情況構成一體，被稱為“人與天然完善聯合的藝術殿堂”，是一個自然的山川園林古鎮。走進黃姚，每塊膩滑如鏡的青石板、每棵濃得化不開的古榕樹、每扇雕刻了光陰滄桑的門，都讓我這四十多年的人生閱歷嫩得像棵小蔥。
古鎮衡宇修建的結構頗有意思，途徑其實不筆挺，衡宇和墻壁多處呈凸起狀，據導遊說，曩昔這裏常接觸，鎮內8條街道，600多戶人家，全體依照九宮八卦陣結構，如許的修建結構有益於“巷戰”，讓入侵者有如進了諸葛亮的八卦迷魂陣不知所向。
街道的墻壁上時時看到民國時代的告白和宣揚畫，讓人難辨真偽，按理來講，這些舊時期的陳跡，在閱歷“文革”各類活動後可以或許保留下來的大概性險些為零。
火花兄弟的心聲：如果能回到舊社會該多美啊！
悄悄地躺在院內的田舍石磨，如今更可能是作為一種展覽的用處了。
正逢一戶人家辦喜事，廣西民間舞獅藝術由來已久，臨時鑼鼓喧天，龍馬精神，煞是悅目。
辦喜酒的食堂就暫時搭在路邊，看著那一碗碗梅菜扣肉，火花饞的口水直流，立時發起本日中餐就在這吃喜酒算啦。眾人都認為這主張不錯啊——既可以吃到隧道的田舍風韻，又可以深刻感受本地風氣民情。
曩昔一說，新人的尊長也很愉快，以為有來自天南地北的同夥來加入這個婚禮，可以給新人帶來福澤，因而咱們一行轉瞬就成了人家的座上客——固然，封紅包是少不了滴。
席間新郎新娘按本地風氣給眾人逐一敬茶敬酒，咱們也對新人由衷地表現美妙祝願。
正吃著，同桌的PP忽然一聲驚叫：哎呀！怎樣這家人這麽不當心？婚禮上用的餐巾紙竟然是“心變”牌的。咱們聽了面面相覷，誰也不出聲。紛歧會PP怯怯的聲音又傳來：哦，我看錯了，本來是“心戀”啊。眾人聽後暴汗不止……
吃過飯後持續旅遊古鎮，黃姚曩昔以貿易繁華著稱，沿街雙側的老屋子絕大多半都是往日的商號。那一條條石板鋪就的陳腐街道雖歷經滄桑，在近千年的行動打磨以後，卻顯得更加平整滑膩，泛著青光。那些商號現在雖已閑置不消，卻仍保存著其時的陳跡，老舊的木頭窗戶上留著一個圓孔，聽說是晚上關門後“一手交錢，一手交貨”的通道。
在群裏，中中的拍照設備絕對是一流，但碰上如許的雙槍客時，中中的眼神有點誰人啥哈。
導遊先容，當地盛產優良大米、青梅、曬煙、香芋、楊梅、山查、柿子、柑桔、板栗等，別的，最有名的土特產有譽美東南亞的、具備幾百年汗青的佐餐調味佳品——黃姚豆豉、辣椒醬等。個中黃姚豆豉在清代被列為宮庭貢品，在民國時遠銷東南亞。咱們一行人中，很多群友都買了好幾罐帶歸去和家人享用。
據史料記錄，明末清初黃姚人異常看重教導，念書之風風行，文化氣氛醇厚。便是在本日，咱們隨便碰上一個廚房的巨匠傅，都順手寫的一手好字。
黃姚至今仍無缺保存著很多明清時代的宗祠，各宗祠每一年都有其奇特的祭祖運動，加入運動的人來自廣西和粵、港、澳、台等地。黃姚的宗祠構造精細，範圍奢華，門前有大石階，祠內有寬敞的門廊，正中另有庭院，兩旁有小花圃，獨具桂北屋宇作風。墻上刻有花禽鳥壁畫，這些壁畫構圖雅觀，工藝精深，作風奇特。
據導遊先容，抗戰時代，海內很多有名的愛國人士在此棲身，但在導遊報出的那一串名字裏，我不生疏的只有何香凝和梁漱溟2人。
與很多江南小鎮同樣，黃姚也有小橋、流水、人家，有精雕細刻的檐梁壁畫，有曲徑幽長的青石板街道……不外，比擬比鳳凰、麗江等古鎮，這裏少了很多商店與酒吧的鬧熱熱烈繁華，多了幾分天然古樸與安靜恬淡。
在古鎮的陌頭巷尾，小橋河畔，隨處均可以瞥見美院門生寫生的身影。
路上碰上幾個舞獅的孩子，芭蕉好奇地走上前往，預備觀賞黃姚的兒童舞獅演出。
誰知舞獅的孩子告知咱們，敲鼓那孩子是他們老邁，付錢今後，老邁發話後能力開端演出，閣下另有胸前挎著錢袋專門收錢的小弟呢！看來這裏的商品意識已從娃娃開端抓起啦。
拍攝者不經意之間同樣成了被拍攝的工具：背影如斯多嬌，讓無數攝友競折腰！
南寧美男月月，前面已先容過，本群發熱級攝友之一，曾在方鴻漸母校克萊頓大學拍照系進修，常常出沒於西藏、新疆、雲南等地拍攝大天然之美，本年最新力作《西藏行——香巴拉其實不迢遙》、《江南美》在群空間引發猛烈反應，好評如潮，成為本群拍照界一顆冉冉升起的巨星。
初春的三月，黃姚就像夢鄉，溪邊，婦人在捶衣，孩子在遊玩。古榕下放開了一張張矮桌椅，選一處坐下，品一壺茶，看炊煙裊裊升起。幾只白鴨在水面遊弋。人們坐在榕樹下邊品茗邊閑話著家常，時間恍如就在那一剎時定格……
帶龍橋下小溪無聲地流淌，遊人坐在劃子上安閑地聽著舟子那奇特韻味的山歌。
可以想象，跟著本地對旅行業的開辟，古鎮的安靜將會遭到愈來愈多的外來旅客打擊。
古鎮是關閉式的，周圍都有城墻包抄。四個城門、七個閘門，每條街道之間也都有閘門距離，
不外現在咱們能瞥見的也只是青石板上的門閂洞，木頭的閘門早已不知所蹤。
走得有些累了，眾人坐在榕樹下品茗歇息，溘然間發明劈面樹下有一氣質美男，poss擺得那叫一個黯然斷魂啊，趕快讓月月把鏡頭對曩昔。
月月不負眾望，拍的麗人手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉…額滴個神呀
實在，把美男和山川來比擬，俺樂意選取山川，由於女人再美都邑老去，而山川則是永久的。不外立時有人問到俺：這話老劉你本身信任不？
此次陽朔之行的不測收成：群主芭蕉竟然找到了本身失散多年的表兄——百海，這下可把百海兄弟給樂的下巴都脫了臼。
咱們的群標語：文成武德，一統Q群，日出東方，唯我不敗！哦也！
本日氣象有些悶熱，促忙忙地享受了黃姚古鎮這頓文化快餐出來後，下晝6點回到陽朔，有些群友感到有些累，因而晚上就自由運動，部門群友去看了《印象劉三姐》的演出。
《印象劉三姐》號稱是環球最大的山川實景戲院，由1.65平方千米水域、12座有名山嶽、67位中外有名藝術家介入創作、600多名演員加入表演，是天下第一部全新觀點的“山川實景表演”。其時報導的媒體驕傲地傳播鼓吹：這是一次表演的革命、一次視覺的革命。
不外，我對這類靠損壞情況來拉動GDP的“民風文化”其實是提不起興致，應用天然舞台來做旅行項目，並非甚麽新穎招數，都是外洋玩剩下的東東，新加坡早就有了。工資地亂搞出甚麽“印象”之類景區出來，讓漓江報告天下天然文化遺產都泡了湯。漓江被打著“文化”旗幟搞得沒了天然，又被打著“天然”實景旗幟搞得沒了文化。至今另有人說漓江應當持續報告天下天然遺產，的確是鬧劇——先把良家主婦送到了倡寮，以後又硬要人家去加入節女評比。
我想大多半人都認同這個概念：咱們應當尊敬第一天然，不要隨便去打攪它，更不要打著各式各樣的旗幟去損壞它。為了成長經濟而去損壞情況，無異於竭澤而漁。
恰恰這老謀子被朝廷招撫後，便開端以損壞天然情況為樂，好比片子《豪傑》、《十面潛伏》，好比厥後又搞的甚麽《印象麗江》、《印象大紅袍》等等，本地天然情況無一破例地被弄得一片散亂。以是，俺對老謀子的作品，只如果收費的，同等不看。
第四天一早吃過早飯，咱們開端預備本日的騎行運動，Nobike，Noyangshuo（沒有自行車，就沒有陽朔），是在陽朔的老外們都熟知的一句話。騎行線路：陽朔－遇龍河--大榕樹－玉輪山－玉輪山村落－矮山—田家河－陽朔，是一條經典的休閑騎行線路，途中經由了胡蝶谷，圖騰舊道、劉三姐和阿牛定情的大榕樹、大天然巧奪天工培養的玉輪山、遇龍河“駱駝過江”等景區。
騎行上路剛到胡蝶谷，天空便下起了雨，咱們紛紜穿上雨衣，所謂胡蝶谷，只是在山崖上有個偉大的胡蝶模子，進去還要20元門票，不愛好如許的人工景區，促而過。
來到遇龍河畔的大榕樹景區，便是片子《劉三姐》對歌的誰人處所。據說曩昔似乎是不要門票的，如今給圍住了，不只進不去，望都望不著，持續飄過。 在北方常說“天涼好個秋”， 在南邊則“天涼好個春”，雨更加大了起來，我不由得打了個冷顫，橫豎雨臨時半刻也停不了。咱們索性完全放肆本身一回，撒開車把沖進雨中，直到玉輪山。
玉輪山又叫明月峰，高二百三十米，山頂中空一巨洞，狀如明月，故以“月掛岑嶺”著稱。
當從公路下來進入鄉下巷子後，野外，村落，小山，像片子的慢鏡頭同樣，逐一滑過。黃色的，綠色的，墨色的，雖不美麗卻清爽脫俗，雨後的氛圍清清的，透著一種安靜的味道。薄薄的霧氣，在遠處的山頭間飄揚。這段路程固然比擬艱難（許多泥濘濕滑的田間巷子），但可以真正觀賞到陽朔俏麗的故鄉風景。穿行於鄉下，總有很多可以稱作詩的感到時時抵觸觸犯著你的心扉。
雨水不但革新了天空，洗凈了大地，也驅走了咱們臉上的疲乏。一起上青山如黛，綠水如碧，阡陌如織。在此處它們已成為配景，就像在水墨畫中抹上一筆亮色。青青的地步裏，牛兒在安閑地吃草，村落婦在小溪旁洗衣服，漓江邊泊著一排排竹筏，遠處時時傳來幾聲犬吠和人的吆喝聲……在這類情況下，咱們早已分不清本身是畫中人照樣看畫的人。
路上的氛圍清爽得讓人直想撕開嗓子放歌，咱們的每個細胞都在跳躍。這時候來段山歌，絕對應景。因而咱們把大巴車上學到的山歌一直地唱了又唱，除那首到處頌揚的《妹妹來看我》之外，另有一首廣西山歌《山歌比如春江水》在此時唱的特殊有感到：
唱山歌來，這邊唱來那裏合那裏合
山歌比如春江水也
不怕灘險彎又多嘍彎又多
唱山歌來，這邊唱來那裏合那裏合
山歌比如春江水也
不怕灘險彎又多嘍彎又多
唱山歌來，這邊唱來那裏合那裏合
山歌比如春江水也
不怕灘險彎又多嘍彎又多
不怕灘險彎又多嘍彎又多
最雷人的山歌，當屬齊凡自編的《原始社會好》：原始社會好！原始社會好！原始社會國度國民自由高，男的追，女的跑......為了協調起見，就不把歌詞全體打出來啦。
有專業的拍照師中中同業，眾人紛紜在這裏拍攝小我寫真專輯。中中不只賣力拍照，還熱情地給眾人充任了造型師的腳色。
作為一個曾有幻想、有理想的文藝青年，森森縱情地咀嚼著這清風明月的故鄉詩意，四周有柑桔的酸甜味、油菜花的幽香、另有野草的泥腥氣味，在天然界的統統本來是如許的活潑。
在村莊巷子上騎行，雨天轉彎時特別要留意放慢速率，龍兒在這裏就不當心滑倒了。
幸虧只是擦破了褲子和皮肉，沒有大礙。咱們用身帶的搶救包包紮後，持續進步。
此臨時彼臨時也，本日最幸福的男主角，從百海又釀成了火花。
按原籌劃，咱們還要沿著遇龍河一起騎行曩昔體驗“小漓江”的奇特魅力，然則途中馬鈴薯和百海的車胎爆了，咱們只好提早回到陽朔，算是此行一個小小的遺憾吧。
騎行返來去了遇龍河漂泊，遇龍河是漓江在陽朔境內最長的一條支流，全長43.5千米，流經陽朔縣5個州裏、20多個村落，人稱“小漓江”，從遇龍橋到工農橋15.36千米水程，有28道堰壩，景區百余處，全部遇龍河景點，沒有任何所謂當代化修建，沒有任何人工砥礪陳跡，沒有任何一點都會喧嘩，統統都是那末原始、天然、古樸、純凈。（照片火線便是有名景區“駱駝過江”）
竹筏離岸的那一剎時，風景就不急不緩的離開了俗世。雨後的遇龍河，一筏輕煙，兩岸淡香，青山疏松而潮濕的線條伸展開來，時間忽然就沒有了句號。
淡淡的雲頭一過，水光就在身旁閃耀開來，水草借著蕩漾彌散出青青的蔥蘢，水清得連心都軟軟的。風聲穿過水草，飛向含苞欲放的倒影裏，在竹筏前頭散盡又來的清亮，像鍍了一層月色，總認為在清波之下還尚有顏色，但空有余味，卻又無從找尋。一垂手，清冷的江水就從手指淌過，令人有種猛烈的，要下到水裏的願望，猶如想要把最酷愛的人擁入懷中。
遇龍河坐竹筏漂泊並非特殊驚險刺激，日常平凡水流不急，行程中有二十多個農人用來攔水澆灌的堤壩，在春、夏兩季，因為水量大，大多半的壩可以一沖而下，有的壩高達4、5米，沖壩的那一霎那，激發的浪花便險些與坐在前排的咱們熱忱擁抱，但卻有驚無險。
每過一個堤壩時，便有一旁的拍照攤點先拍好照片再向旅客兜銷，原來不想要，但聽死後的筏工說他們撐竹筏一天也掙不了30元錢，以是要靠竹筏上的顧客攝影賺幾塊錢提成來補助家用，我和芭蕉聽了有些心軟，就掏錢買了兩張他們的照片。然則照片拿得手後卻很有頷首痛：這照片拿回家去放那邊才適合呢？
自古以來，世界無不散的宴席，吃完中飯，眾人就要互相作別，連續踏上回籍的路了。
持續閱歷了三天的歡快和豪情後，一種拜別的愁緒毫無前兆地湧了上來，看著眾人有些落漠，咱們在飯鋪裏再次唱響了那首《人在旅途》：
歷來不怨，運氣之錯
不怕旅途多曲折
向著那夢中之處去
錯了我也不悔悟
人生原來，憂?已多
再多一次又若何
若沒有分離苦楚時候
你就不會珍愛我
千山萬水費下過
一縷情絲掙不脫
即使此時刻情如火
內心話兒向誰說
我不怕旅途孤獨寥寂
只要你也惦念我
我不怕旅途孤獨寥寂
只要你也惦念我！
本認為，聚是緣分，散是天意，離合亦如同這四時的瓜代，都不是咱們所能上下和掌握的，在坐的都是70後以上的人了，按理已看淡了生存中的離合聚散。但始料不及的是，剛唱了兩三句，就開端有人不由得梗咽起來，再唱下去，各自的曩昔或曲折都在不經意間被震動，不覺潸然淚下，唱到末了，竟已淚流滿面。 本來，人生之以是無常，是由於人們離合的無常。傷拜別，是由於會思念，思念那些曾具有的快活，因而傷感，拜別會將那些快活一路帶走。這三天裏，不管是抱著何種目標來加入運動，眾人都投入和濃縮了太多的情緒，當情緒滿了的時刻，淚天然就溢了出來。
拜別之以是悲痛，不單單是由於對情緒的眷戀，也有著對人生曲折的感嘆。如若拜別，便是將這情緒和人生逐步地扯破。那末，心怎會不痛？
曾認為，咱們早已看破人生，曾認為，咱們早就百煉成鋼；誰料這不經意的一針，居然就紮在了咱們心中最荏弱的部位。何曾想過，在如斯的年紀和情況下，咱們會像孩子般的痛哭？
有的拜別，是為了更好的相聚，而有的，永久也不會再會……假如註定要拜別，咱們無力轉變，不如安然地接收，一任悲痛的淚水，殘虐橫流。蒙蒙月光下，一小我踽踽獨行，才曉得人生的千般滋味中，拜別最苦，不禁輕嘆“相見時難別亦難”。
拜別，實在也是一種新的開端，無論這類開端會有著甚麽樣的停止。 任何事物成長到了熱潮，也就到了停止或靠近尾聲的時候。終究，到了要各奔器械的時刻了。
火花曾說無論走到那邊，都保持不讓同夥送他，他也從不隨意馬虎送人。來由：接人是快活的，有朋自遠方來，不亦樂乎？送人拜別，則是最傷感的時候。屈原說：“悲莫悲兮生分袂”。屈原將生離看得比訣別重，這約莫由於訣別之悲是單向的，生離之悲倒是雙向的，相互之間，你思我念，悲上加悲，豈不悲乎？
帶我走吧！我要像自行車後輪同樣緊貼著前輪的陳跡，跟隨你直到海角天涯。
惜別之情，老是在不經意之間流暴露來——死鬼！豈論你在那邊，豈論你今後是幸福或苦楚，都別忘了在你暗地裏冷靜存眷的我。
多情自古傷拜別，更何堪蕭條清秋節。人若越多情，便越是在拜別之際藕斷絲連，也就越是傷感。前人雲：剪賡續，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
回程的路上，看著陽朔的山川、故鄉、衡宇、行人、車輛在車窗外咆哮而去，一個一個站點調換短暫的每次逗留。對身旁產生的許多工作，明知本身沒法把握，卻老是無故傷神，人真的可以瀟灑到不以物喜不以己悲嗎？我想只有落空魂魄的人材可以吧？每當夜幕到臨以後，孤單、寥寂、失蹤、急躁、焦炙老是象潮流同樣層層將咱們如許的當代人吞沒。早已厭倦了都會的堡壘生存，老是盼望可以或許在生疏的景致，和不生疏的人群，在平安的思惟地帶，閑適的散步。
夢，每小我都有，實際卻也同樣擺在眾人眼前，可以做分歧的夢，卻必需面臨一樣的實際。人在旅途，一如武俠天下裏的人在江湖，可以本身做主的時刻未幾，卻又有許多時刻如旋渦中的一片樹葉般無奈，大概，這便是真正的生存，這便是鮮活的性命。
在弗成預知的將來，我還會再來西街，會與西街產生故事嗎？也願望有這麽一天，到西街，大概束河，開一間小小的酒吧或咖啡館，必定要有書有音樂，還要有落地木格玻璃窗，我坐在玻璃後，一任陽光穿透玻璃親吻我和我的店，看看書，寫寫字，聽聽音樂；三五石友，喝酒、喝茶，或咖啡，與四方遊人分享人生的閱歷和快活，如許的日子，便是我求之不得的幸福生存。
假如，死後還鵠立著一個能讓我心靈安定的女人，則人生夫復何求？
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