在緬甸進修禪修給我的收成和心靈上的發展是偉大的!生平第一次,我進修研討“自性”!
帕奧修行的禪堂本地人和外國人是在一路的,以是禪堂的面積也相稱大! 眾人有無發如今這裏,衣服的色彩變更了? 在帕奧,對不是落發人的衣飾沒有馬哈希那樣嚴厲,乃至許可外國人穿T恤!不外肩帶是必需的! 然則在圖的左側,眾人有無發明,有的人穿粉色服,許多人穿降色服?那是有區其余! 在帕奧禪林的戒尼被請求守十戒,故稱為「十戒尼」。她們身披深褐色尼衣,而披粉赤色尼衣的一般為八戒尼。 十戒尼與八戒尼最大的差別便是,十戒中有一項,不得碰觸款項!以是她們出行外出,在許多未便,完整跟款項不打交道!假如萬一有生存方面的須要,她們會有專人的事情職員幫她們理財及處置。
我的室友也是十戒尼,我就好奇的問她,那她剛來緬甸時,假如下機後,想來禪修中間報導,又沒有接洽上人怎樣辦呢? 她說,那就只能跟人說明,求人贊助,我又問,假如他人不贊助你呢?她說,那就只有等,比及有人贊助為止!
汗嗎?
橫豎,我是汗了!
每一個來進修禪修的人會有本身的一個牢固打坐之處,這裏比馬哈希更嚴厲,每次修行禪堂會有專門職員記載!
你會不會很奇異這是甚麽?為何禪修中間居然會有如許恐懼的畫片? 這是在不時提示人們本身的一言一行,造惡有“惡業”!
在帕奧去往上院的山上,另有這麽驚悚的一幕!麗人骨!
據傳,這是本地最英俊的美男,過世後,把本身的遺骨捐給帕奧,禪修中間此舉之意在於警示市人! 莫看紅塵繁華,人死以後只是一堆白骨!看清事物的原形是艱苦的!從生理上、從情感上,人們都難於接收如許的究竟! 但是究竟卻都在那邊!在你眼前! 你們、他們、咱們,咱們分開這個天下後,留下的不外一堆白骨,即使天大的痛恨又如何? 面臨白骨,我無語了!
感撼了!
帕奧象一個大黌舍!內裏有藏書樓,華人區有個台灣樓, 那邊也有一個小的圖書借閱室,本身借了書後,在紙上寫一下! 還的時刻還標註。完整無人制,統統靠自發!
在誰人小小書落堆裏!嘿!可真是一片常識的海洋! 天天除打坐修行完,看的但是海量資訊和相幹書本!
我從緬甸回泰國時,一些緬甸朋儕結緣送了我很多書本,幸得遇一名來自江西的中國同夥, 我從泰國起色的時刻碰著他,托他幫我帶書返國!返來後,便收到他寄來的書,真是異常感激這位同夥! 由於,從緬甸扛返來的這些書呀!還真是很重!可那,都是些瑰寶呀!
好比我這裏有一本馬欣德尊者譯著的“您熟悉釋教嗎”? 緯緯向人性來南傳釋教與北傳釋教的差別!性命的組成、性命之因…… 書中寫道:佛陀並非變化多端、有求一定的神,也不是無處不在、無所不克不及的救世主。 佛陀是一名聰明和德性美滿的覺醒者,是一名教誨懊惱辦法的導師。 至於釋教,除晉升人的事理和教養外,更誇大的是心坎的凈化和聰明的培養。
我手上另有一本“帕奧禪林指南”一書,先容來進修和修行生存細節及各種相幹常識! 帕奧出的“照實知見”,差未幾可以答復初學者在禪修進修方面的各類疑難!這些書啊,都是很重的!
特殊感激江西瑞金的張東海同夥不遠千裏幫我扛回中國!
帕奧禪修中間帕奧巨匠除《照實知見》(Knowing and Seeing)外,另有一些巨著:
《聰明之光》(Light of Wisdom) 《去塵除垢》(Removing Dust) 《正念之道》(The Way of Mindfulness) 《顯處死藏》(別名《轉處死輪》) 《視察緣起》 《菩提資糧》
等等!在帕奧禪林的很多禪修者,都以《聰明之光》(Light of Wisdom)作為對象書。
這本書是一本比擬完全的禪修手冊,從剛開端動手修習戒清凈,至智見清凈的七清凈和十六觀智, 一向到證悟聖道聖果的修學次序遞次皆明晰明白,細致有序。
《照實知見》(Knowing and Seeing)一書中斷禪方面的描寫比擬完全。 在帕奧禪林的藏書樓可以借閱這些書!(英文版和中文版都有)
在一本叫做“自發手冊”中寫,咱們可以在平常生存中造就自發!這個自發,實際上是對萬事萬物的意識! 大概曩昔歷來沒有涉及過這方面的同夥,會認為有些生疏。 在我的卡通小故事內裏,我願望與天下分享我沿途的進修、感悟、發明及發展的進程!
研討本身,實在便是視察自我的進程! 從一個進修者,到視察、記載、開悟,每次進修的進程,都是質的奔騰!
我進修到:人類的聰明就象登山! 爬的越高,看的越遠!
聰明引領了一小我的選取!聰明影響著一小我的立場! 聰明的岑嶺取決於小我心靈的自我覺悟! 聰明開啟你的直覺,帶給你勇氣! 一小我不管做甚麽事,心中有聰明和愛,她都邑勝利!
在馬哈希和帕奧進修,我經常漫筆在本上寫本身的進修心得,好比:
每天,都是新的冒險! 每天,都是在賡續的進修! 每天,在心坎的銀行內裏存下一點故事、很多愛,有一天,我的心坎銀行會異常富有!
有一名禪修中間的大姐寫給我兩張紙條,一張發起我看了參法師的“法句經” 另外一張,寫著“依附人的生存對治Ego,不信碰運氣”。
假如讓我用三個字歸納南傳釋教和海內的北傳釋教最大的差別便是, 南傳釋教重在“修自我”、北傳釋教更誇大“利眾生”! 對付大姐這句:“依附人的生存”,讓我思慮了很長一段時光!
可以說,自2008年5月,我從一個絕對的“無神論者”,當我親耳聽到“菩薩”的聲音,一語驚醒夢中人! 讓我膽怯“昂首三尺有神靈”,主動歸檔到“釋教徒”以來,在緬甸禪修中間進修過程當中, 我卻又從一個忠誠的“釋教徒”,覺悟到這一世,我不會做一個“落發人”!
我曾問巨匠們一個題目:假如全球的人都歸依佛,誰來供給食品呢? 我認為一小我要重在“自力”!而不該迂腐於情勢!咱們應當參加到修建天下的行列!轉變天下的行列! 還不該專一自我關閉在小我的天下!咱們可以影響天下,從本身做起!佛菩薩不是神!而只是聰明的導師!
以是帕奧修行的這幅圖,厥後我不看了。 人類要做的工作另有許多!當我從“瀕死感受”中醒來,在九泉一次次作客返來, 我想,我如今做的事,也恰是“菩薩”要我轉達給天下的信息!
那便是,咱們必需要轉變!從當下做起! 覺悟,是件快活的事! 要覺悟,人生天天都是進修的進程!
別的,在帕奧圖書室裏的書本瀏覽很廣!特別是醫學方面的書! 因為氣象酷熱,蚊蟲較多,在緬甸的山林裏,得痢疾的人許多,學一些瑜伽與醫學方面的常識,頗有需要!
因而,天天打完坐,深呼一口吻,做一些瑜伽,嘿!真是精神情爽!
俺更感興致研討的,是中醫經絡方面的學書!我在帕奧圖書室內裏可發明一本“瑰寶”! 那便是某位高人用本身的履歷經由過程“膠布貼穴”的辦法來治病!我但是一張一張的攝影保存呀!
在馬哈希和帕奧進修和收成的常識,是多方面的!決不單單範圍於修行!
加油!每天!
|