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不是松贊寧願痛
在人們習氣用的誰人形容天剛亮的詞語所描寫的時光點上，我就已醒了。眼睛雖還惺松，可心已活潑。由於屋裏有暖暖的空調，我就光著腳丫，瞇著眼跳下了床，誰知地板照樣冰冰的，鞋也不知在床哪邊，索性，踮著腳指，在屋裏當一回“瘋同樣的女紙”。我敏捷地跑來跑去，燒熱水，預備吃藥；放熱水，預備洗漱。高原地域照樣幹燥，昨晚沖澡後怕身材涼下來就趕快鉆了被窩，沒有仔細心細的給身材做照顧護士，因而，在淩晨就瞥見玉腿之上出現了隱模糊約的小白花。好吧，只能拿出潤澤津潤霜亡羊補牢了。
莊園預備了早飯，可我卻木有吃早飯的習氣，只讓遊子給我拿了個白水煮蛋，我握著熱熱的雞蛋把手放入口袋，這類拿雞蛋的方法是我的最愛。掀起棉簾的那一刻，北風連忙拍打在臉上。我怕冷，邊往車邊走，邊委曲道：“太陽公公你趕快好好上班嘛。”遊子瞥見我嘟著嘴，就像是要疏散我對冷的留意力一樣平常對我喊：“曼朵，你看地上。”我立馬低下頭，哇，晶晶亮亮的小冰珠籠罩在已枯黃的草地上，白瑩瑩的一片，心隨即清亮。它們，在凜凜中如許倔強的美著，我，怎樣美意思埋怨只是零下幾度嘛。在草地上踮著腳尖走了幾步，蹲下和小冰珠們說了幾句靜靜話。直覺本身基本沒有長大，天然也不肯長大。擡開端，瞥見公路邊有很多多少木制的指路箭頭，便風同樣的跑曩昔，對著遊子說：“攝影。”嘻嘻，沒方法，便是師父說我的：“你曉得你哪美麽？”“哪美？”“臭美。”哈哈哈。好了，不瘋了，該去松贊林寺了。。
莊園出來，行駛沒多久就到了松贊林寺景點。是的，真的是景點，而再也不簡簡略單的是一座繁極臨時的格魯派廟宇。哎，不提悲傷的門票價錢了。望一眼如宮殿城堡般廣大的修建群，平復心態，與師父和遊子一路步入了“噶丹松贊林寺”。
進寺門，雙側依制繪著六道循環，四大天王等釋教畫像，眼睛看到這些時，心坎對世俗的埋怨恍如剎時減輕，我想，這是佛陀的聰明給咱們帶來的快活吧。拾級而上，兩旁布落著大巨細小的康參，僧舍，這些修建蜂擁著台階上的主殿，顯得其非分特別宏偉，高尚。遊子說，台階有157級，但常人只能數出154級。他問我：另有3級會在那邊？而我其實是由於膝蓋未便的原因，速率又慢又喘息，搖了搖頭沒措辭。實在內心已答復了他：另有三級，便是咱們本身每小我心中的佛、法、僧。你崇奉，就有這三級，若不崇奉，對你天然就沒有，但其實不影響你看到面前的光輝。我願望這個謎底他應當滿足吧。等踏完末了一級台階，看到那面石砌的高墻，我的思路被拉到了第一次來這裏時看到某些景象的悲傷體驗，居然就忘卻告知遊子我以為的謎底了。心吶，老是不克不及平安。
在高處，從左至右挨次進入各個殿宇，忠誠星期列位頂上肅靜的祖師盛德，佛與菩薩。一個個大頭磕下後，會悄悄的覺察，心間長出的波折像是被清泉徐徐澆灌，再也不那末倔強，那末刺心。站在主殿前的小廣場上，看著烏鴉在金色的祥麟法輪和法幢間自由飛行，我執著的以為它們很幸福，它們不消像我如許要做出那末多的選取。是啊，在世不容易，修行艱苦，無數的岔口等著你，一步踏錯，就會漸行漸遠。那末多的願望，璀璨刺眼如爛縵山花，太誘人，太張狂。采了它，過於貪心；望著它，心有不甘。我想要它們，卻又不能不頻顧因果。由於，因果，真的不虛。惟有因果不會誘騙你，不會冤枉你。可我倒是脆弱的，老是會為願望低下本身的頭顱，總會對本身說：這個我要，效果我認。是的，是那些看似還離我很遠，很不被人信任的效果...隱約間恍如看到本身被炎火燒灼，無處潛藏..回過神來，瞥見師父和遊子站在陽光裏略有聲色的評論辯論著。心忽然間暖了一下..
“林木深幽現清泉，天降金鶩嬉此間”現在，清泉仍然在，金鶩已無處尋。我想，金鶩應當還在天涯，只因咱們熾盛的懊惱，遮眼蒙心，沒法得見吧。
踏出寺門，轉頭深深地望了一眼。何等神示的祥瑞之地，這裏有沒有垢之法的源流，理應廣以播之惠及眾生，法音長鳴。願望某些本能機能部分不要讓聖潔之地淪為你們斂財的對象。
乘環保車回到泊車場，看著一批批的旅客撲向廟宇，又忽然釋懷。本來，現世能好好的矗立在這裏，便是他今朝最大的好事。
分開松贊林寺，驅車前去下一站，尼西。
彩色的黑
來麗江兩年，常聽到四周的同夥提起這個陳腐村莊的名字，卻一向未能得見它的真實面貌。據遊子先容，尼西的文化很奧妙地保留了藏、普米、納西民族的陳腐神韻，並有著以藏傳釋教為主的宗教文化，現今尼西人所跳的“情舞”傳說便是格薩爾王部下的一位將領所創。湯堆黑陶更是著名遐邇，純手工的陳腐身手一向相沿至今。師父和我都愛好有崇奉的民族，愛好有傳承的手工藝，愛好傳承著這些傳承的傳承者。
行駛了也許35千米上下，咱們就進入了這片陳腐的地盤，因海拔降低的啟事，風柔暖了很多，周圍的植物也更多的出現了成熟的秋色。左拐右繞來到了湯堆村落的要地本地，孫諾七林的家。典範的藏式修建，寬寬的走廊，暖暖的陽光。屋外的墻壁上張貼著具體先容尼西黑陶的海報，堂屋門的雙側掛著迪慶州府發表的國度非物資文化遺產的銅制標牌。在走進房子前，遊子說：舌尖上的中國裏那一段先容“黑陶土鍋燉雞”的便是拍攝的孫諾七林制造黑陶的進程。聽到這句，心坎開端構思作坊內的模樣。確定是很派頭的許多人的。誰知踩著又窄又陡的樓梯到了二樓作坊時，我傻眼了。房子是昏暗的，還潮潮的滲著冰涼，恍如有許多鎖水因子將你厚厚的裹住。孫諾七林的大兒子就在房子的一個角落裏，趁著窗戶透進的光，細細的揉捏著陶土，一片片的把它們粘在一路，構成一個瓶狀的容器。他制造時的模樣很帥氣，是否是漢子在專註事情時都邑出現這類迷人的魅力？我戰戰兢兢的問：“您不冷麽？”他用不尺度的通俗話答復我：“不冷。”怎樣大概不冷呢？我100個不信。表面那末好的太陽，這房子裏是照不到一星半點的。我視察了他制造好半天，發明他的手要一直地和冰涼的陶土打仗，我站起家，退到一旁，不情願的問遊子：“他不冷麽？”遊子說：“不冷，你看他有個小的取暖和器在身旁的嘛。”“我瞥見了，那末小的取暖和器，照不到之處照樣會冷的啊。”我不依不饒。說著，我環視周圍，一間方樸直正的房子，中心擺放著幾件已成型尚未陰幹的半制品，其他處所都空空的。我怎樣怎樣都認為太大略，可轉剎時我認為這些空著之處應當曾是滿滿的。果真，在師父和他的對話中得悉了我的斷定是準確的。驚喜能愛好這類傳統工藝的人照樣很多的。我又問師父：“這裏這麽陰冷濕潤，他那樣坐著不冷嗎？”師父說：“這裏如果艷陽高照了，陶就幹了裂了呀。他不冷，由於他習氣了。”聽了師父說，我終究再也不糾結了。遊子看著我笑，我就一會兒認為我我執的好煩人啊。一臉黑線..走出作坊。
他盛意而不造作地約請咱們觀光他的佛堂，推開佛堂的門，我照樣傻眼了。和適才昏暗濕冷的作坊比擬，這裏妖冶澄亮，鐫刻精巧的大佛龕，紅綠藍黃奇妙的搭配著，陪襯了如禮供奉的佛像之肅靜，慈愛。藏民的家裏，最美之處永久是佛堂。眼光閱讀著，忽然一亮，“聯波活佛”，一張照片上，有一名和尚和各莫寺聯波活佛的合影，太欣喜了，我望向他，想要聽故事。他微笑著跟咱們先容到，照片上的那位和尚是他的弟弟，如今是松贊林寺的堪布了，曾隨著蘭仁巴巨匠在拉薩修學了13年，又在北京藏語系高等梵學院修學了3年。（噢，那就怪不得有和聯波活佛的合影了，由於當時聯波活佛照樣梵學院的教研室的主任的嘛。）他講到他弟弟的時刻滿眼的驕傲和自滿，不知何以，我認為他更帥了。聽完他的先容，師父解釋了本身來自各莫寺，他也很沖動，很高興，認為和見親人一樣平常。師父和我真摯的約請他後年（2015）前去各莫寺，加入大經堂的開光大典。他驚喜的頷首贊成著。這是這次旅遊一個不測的欣喜吧，怎樣認為很像異域遇故知呢？出了佛堂，才去觀光他制造的一些制品的展室。一進門，我第三次傻眼，一組陶制八祥瑞赫然入目。那掩護咱們不受雜染的祥瑞傘蓋，意味便利與聰明的祥瑞雙魚，代表三界與涅槃的祥瑞寶瓶，表現純粹無染之心的祥瑞妙蓮，寄意法音遠播的右旋海螺，提醒咱們了之諸法皆由人緣而生的祥瑞盤長，勉勵咱們克服統統停滯的祥瑞勝幢，表現釋教教義完善與完全的祥瑞法輪。它們如斯精巧，維妙維肖的在午後陽光裏齊齊的折射出銀色的微光，第一次，感遭到用玄色表達的釋教祥物給我如斯的震動。雲南，你到底另有若幹陳腐的文明期待著我去觀瞻？
在購患了本身愛好一個黑陶器皿後，咱們離別了孫諾七林的家，等待著後年能和他們在各莫寺相見。
下一個目的，奔子欄，印象中可以填飽肚子之處。
金色的壩子
車一起下行，溫度愈來愈高，我打開車窗，伸脫手，然後對遊子說：“能不克不及開到80邁？”“為何？”“我想體驗一下C罩杯！”。。。遊子一頭霧水的瞄了我一眼，好吧，這充足表現他甚麽也沒聽懂。夙興的後遺癥開端發生發火，上眼皮開端想長期的跟下眼皮約會。我說：“我困了。”遊子和師父說：“你睡麽！”我說：“不要，舍不得睡，要看景致，你們給我講故事嗎！講故事我就不困了。我就愛聽故事。”遊子對我說：“不會講故事啊。”師父對我說：“你便是個故事。”我。。。滿臉汗。。天蠍哪能善罷甘休，我對著遊子說：“這不是高端定制嘛？高端領隊怎樣能不會講故事？不會講故事怎樣當高端領隊啊？特別是面臨小密斯時，你不會講故事豈不是甚麽機遇都沒有？”師父在後座哈哈大笑道：“遊子，你曉得她的鋒利了吧？”遊子嘿嘿的傻笑著說：“她太能說了。”我一看這情況，本身圓場道：“哎，算了，照樣我這個顧客來說吧。講個鬼故事吧，實際版的。”誰知我這一啟齒，師父卻是來了精力，口若懸河的講起了他剛落發時碰到的一件事（此處略去2000字）。在遊子背面發涼的時刻，咱們駛入了奔子欄，這個滇西北進入西藏或四川的咽喉重地的地界。
這裏地處江邊，相對於平整，坦蕩。看那陽光，鋪滿兩岸的沙地，出現出刺眼的金色。不愧享有“金色沙壩”的佳譽。看那江水，雖已不如蒲月來時如洪荒般奔跑的那樣粗狂原始，但照樣仍然水流湍急。看那山坡，顏色懸殊的砂巖層層相疊，七彩的條條褶皺，猶如大山披了一件孔雀翎羽制成的大氅，披發著美麗的光線。這裏照樣茶馬舊道上，異常著名且奇特的古渡口。它的之以是奇特？緣故原由有三：其一，區位奇特。奔子欄以上的金沙江波瀾澎湃，湍流奔襲，如下一段江面則豁然坦蕩，江平水靜。從這兒往西北行，便可進入西藏。逆江北上，等於四川的德榮、巴塘；沿金沙江而下，便是維西、大理；往東南走，則是香格裏拉縣及麗江。地處如許的地位，它就自但是然成為了交通的主要通道。其二，文化奇特。因其交通地位的奇特，馬邦的來來每每，這裏的民族節日也顯得很特殊。這個以藏族為重要民族的小鎮，藏歷新年卻其實不風行，他們反而會與漢族一路過春節。但又和漢族春節不雷同的是，大年節之夜，人們會圍著點燃的篝火，喝青稞酒，跳弦子、鍋莊，直至東方既白。總之，各類節慶運動中，漢族、藏族、納西族等各民族文化，和釋教、東巴教、天然崇敬、敬神運動等宗教內容與民族風俗綜合在了一路，構成了這個小鎮文化的一大特點——多元文化的融合。其三，氣象奇特。奔子欄是“三江並流”天下天然遺產地區氣象多樣性的一個典範，固然與年降雨量達4600毫米的獨龍江直線間隔不外110多公裏，可這裏的年降雨量卻只有374毫米，是典範的幹熱河谷氣象。前來實地考核天下天然遺產地輿的專家都說，在如斯短的間隔內，降雨量差別如斯之大，可謂天下異景！
當車駛入了這個小而奇特的 “奔子欄”鎮中間，感到到雖已入冬，它卻還一如既往的熱烈著。十一月的奔子欄氣溫遠遠安寧過蒲月時的的它，再也不燥熱。選了一家餐館，擼起袖子預備大快朵頤。我很沒前程的請求加吃一碗米線。在餐還沒上來以前，我視察著路上行人的穿戴，發明和安多藏區的老庶民有很大的分歧，他們看到落發師父的表示也和安多藏區的藏民多有紛歧。他們讓我認為不那末像我在阿壩見過的藏族人那末友愛。也大概是我對阿壩有著別樣的情緒吧。
安放心心的吃完飯後，遊子讓師父坐在副駕駛的地位，目標是可以回避那分歧理的150元/每人的門票。果真，五千米後，發如今有名的“Ω”遛彎兒（學名：金沙江曲流）那邊，設置了售票關卡，值守的那些人瞥見有個穿僧裝的人坐在車裏，便攔也沒攔。原來，是想讓師父看一眼這道巧奪天工的美好弧線的。大天然的美是屬於每一名眾生的。若因沿途有美景就設卡收費，怕是有違天然的意願吧。
車到書松時，我就在車的右手邊再一次清楚的看到了“巴拉格宗”那白海螺似的山嶽。這座山嶽一年中絕大多半時光都藏在雲霧裏，不容易得見。我真是有幸，兩次途經，兩次都一睹尊容。怕是和我本身的願力有關吧。白海螺又被稱作法螺，喻意法音遠播，願望有機遇能去這個秘密而陳腐的大峽谷一探畢竟。
▲▼巴拉格宗的海螺山，一樣平常很不易發明
東竹林，冷艷百年
又行駛十千米上下，咱們來到了東竹林寺的廟門前，一個大大的下坡後，泊車，買票。遊子已然混到臉熟，師父是落發人不消買票，以是30元搞定我本身的。不外這裏30付的比松贊林寺115舒心。由於在這裏就算是給廟宇贍養了。
記得上一次來時，正在舉行大的法會，我沒能進入大經堂星期觀光，只是在殿外老庶民死後曠地上磕了長頭。此次，廟宇除和尚，險些沒有旅客和老庶民。金頂紅墻，這座初建於康熙六年的陳腐廟宇，在午後陽光裏寧靜的顯暴露他固有的肅靜。踏進大經堂（俗稱大殿），面臨正中安置的頂上肅靜宗喀巴巨匠如禮三拜後，便右繞，在每幅精巧合制的殊勝畫像前以額觸壁，頂禮跪拜。我並沒有所知這些壁畫末了一次修復是在什麽時候，但我可以確定，作畫之人必有崇奉。連每朵優曇波羅花瓣上的筋絡都維妙維肖，更不要說諸佛菩薩的頂冠瓔珞。過細，居心，才可以畫出如斯神形。在這個殿堂裏，正中供有格魯派鼻祖“宗喀巴”及其門生“達瑪仁青”和一世班禪“克珠傑”像。這是註解此廟宇為藏傳釋教格魯派的主要標記之一。雙側是釋迦牟尼、觀世音、文殊、度母、普賢等佛、菩薩像。在他們的度量中，永久認為寧靜安靜。我愛好呆呆的觀賞他們，傻傻的微笑著，像是孩子看到疼愛本身的怙恃那般。
遊子此時已變身旅客，師父和我成為了他的導遊。他一直的問，咱們一直的答。在師父跟廟宇一名師父攀談的空，他問我：“為何要星期佛像？是否是佛菩薩真的可以幫咱們趨吉避害？”這個題目實在在曩昔開設佛堂時卻是常常有路人進來訊問。來麗江兩年，險些沒有再以居士的身份相處過同夥，以是根本沒有人會問我跟釋教有關的題目。長期的不動嘴報告，成段的理論臨時也欠好舉行說話構造。我便簡短的給他做了個比方：“在我的天下觀和我所學的理論中，他們都是比我有聰明的眾生，他們留下來的辦法論可讓我此世生存的更快活。以是我以如許的方法感激他們，崇敬他們。就猶如咱們儒家禮節，進私塾、學藝都要叩首拜師一樣平常吧。固然我小我是信任佛菩薩具備你們所說的那種神力的，但我不以為那是咱們企求的成果。由於只要你按善法行事，必有一天你也是他們。”“真的？”“真的，只是不曉得還要若幹個大劫。最少我須要許多許多個大劫。”“大劫是甚麽？” “時光計量單元。” “那是若幹時光？” “寰宇一成一毀為一劫，經八十中劫為一大劫，你認為是若幹年？” 遊子有點難以想象的看著我，我接著說：“好吧，度娘說過，是兩百六十八億八萬萬年。”遊子忽然不措辭了，似乎有點凝滯的模樣，三寶呀，我是否是嚇著他了？看來，真實是殘暴的。我趕快走到師父旁，偷偷的說：“您去看看遊子吧，我似乎說多了。”師父說：“你又讓人家吃撐了不是？”我。。汗顏。。我。。沒說啥大事理嘛。師父邊撫慰他幼小的心靈，邊和咱們一路向大經堂的樓上走著。
這一上樓，我的驚奇與沖動就再未止息。二樓有強巴佛殿、護法殿、白傘蓋母殿、如來殿、佛塔殿、藏學堂、印經院、切切咒輪堂、齋戒堂等，而五世紮唐的肉身像也一樣被無缺供奉。他們同設於大經堂內,使其不管在氣概上照樣威力上都彰顯了不凡的氣概。而三樓那尊色拉寺奉送的覺臥佛，更是出色秘密。在一九九一年藏歷水牛年，七月八日至十五日，這尊佛像與拉薩大昭寺釋迦牟尼佛對坐八天八夜，兩佛慧眼相望，佛光對射，在舉行了殊勝加持開光後，由紮唐活佛迎請到這裏來的。但這一層最讓我震動的便是那四座全鎏金的立體壇城，金光燦燦的被供奉在大大的玻璃隔絕內裏。壇城，實際上是本尊的身金剛（金剛是表不壞失之意）。聽說，念修時，大威德先行，麋集為主修，勝樂為末端的輪環修法是格魯派很特殊的修行方法。這些連師父都表示出嘆為觀止，工藝精深到沒法用說話表達，只曉得每一名家屬，每階樓梯，每段欄柵都能真切出現。最上面一層內還通著電燈，照亮佛所處的地位。我認為《藏地暗碼》裏描寫第三層裏的那些瑰寶的精致水平也不外如斯吧。經堂裏是弗成以拍照的，想再看只能再來了。師父說：“能有幸得見如許的立體壇城，可七世不墮惡道。”固然我曉得我罪不容誅，無有出期，但聽見這句話時，我照樣戴德三寶給我這個機遇，讓我倍受無擯棄感。我信任，信任縱然去了地獄，上師、佛、菩薩們都不會扔下我。怕是怕地獄的苦，不怕是由於果斷的信任他們一向都在我身旁。遊子看我和師父放光的眼神就弱弱的問：“甚麽是壇城啊？這代表甚麽意思呢？”師父長長的出了口吻，就似乎剛曩昔的幾分鐘都未曾呼吸過。說道：“壇城的梵文是曼荼羅，這一詞的意思是 “得到實質”。所謂“得到實質”，是指得到如佛陀一樣平常的無尚正等正覺。曼荼羅是真諦之代表，如同圓輪一樣平常美滿完好。別的，曼荼羅也被以為有“證悟的場合”、“道場”的意思，而道場是供佛、菩薩集合的場合。故，曼荼羅又有“壇”、“聚集”的意義發生。是以，集合佛菩薩的聖像於一壇，或描寫諸尊於一處者，均可以稱之為曼荼羅，也便是壇城。再直白點，便是佛陀棲身之處。”好吧，我不能不說，遊子又楞神了。這是又吃撐了的節拍啊。師父，我是您的親門徒啊！
太美妙的器械都弗成能長期具有。咱們終是分開了那仿佛隔世的壇城天下，走下樓梯時，我對遊子說：“由於這三座壇城，我必定還要再來，其實沒看夠啊。”遊子說：“可弗成以帶上我？”我哈哈的笑了一聲說：“看來，在你眼裏我還算高端了嘛，領隊費翻倍噢。”他說：“沒題目！”看這情勢，他是個愛進修的好孩子！
分開東竹林寺時又已快要3點了，咱們要趕在太陽下山前達到梅裏。我想看他睡覺前的模樣。
蓮花上的瑪尼堆
車內的海拔表現表變更愈來愈快了，你只要看它，它就比你前幾分鐘看它時表現的要高。我曉得要到白馬雪山了。“白馬”是藏語“蓮花”的意思。（“蓮花”是藏傳釋教的八祥瑞之一。）這是我第一次來時，從時令鳥堆棧小帥哥的口中得悉的。當時，我就認為這座雪山既聖潔又極有多是佛陀的示現。冬季的時刻，整座雪山白茫茫一片，故也被稱作“白茫雪山”。這座雪山也是滇藏路上第一座要翻越的岑嶺，他的主峰“紮拉雀尼”海拔就有5640米。傳說是卡瓦格博的東方衛士。
當一底座雪峰映入眼簾，悄聲無息了良久的師父忽然在後座發出了：“真美。”的感慨詞。“這裏居然有樹？”望著山腰無邊無際的雲、冷杉的原始林海，師父非常驚奇。遊子說：“是呀，這是當今保留較為無缺的寒帶原始林區，也是雲南省海拔最高、面積最大的天然掩護區。”“掩護啥？”我好奇。“重要掩護高山針葉林、山地植被垂直帶天然景觀和滇金絲猴等。”遊子很耐煩。“金絲猴？”“是啊，咱們後天早上可以看獲得了。”“哈哈，本來有小滇滇看呢。”我忽然很感性的給滇金絲猴取了一個很呆萌的名字。“春夏之交的時刻另有近百種的高山杜鵑爭奇斗艷呢。”遊子高興的彌補了一句。“阿克必定愛好這裏，又有雪山又有樹另有花。”師父感嘆著，完整沒留意咱們的對話。我懂，他每時每刻都惦念著他的師父。阿克就愛好樹。“是啊，讓阿克來嘛，咱們把飛來寺占了。”我毫無忌憚的信口著。說完便有了悔意，飛來寺面積過小了，並且，並且他是蓮花生巨匠以神力移來的。萬一哪天他又把他移跑了呢？不當，不當。“照樣東竹林寺吧！那邊瑰寶多！”我改口。“你在這裏建一個吧！”師父無涓滴虛心。“好，您等著！”我接口答。聽起來像是打趣的一段對話，卻真真正恰是師父和我心坎的欲望。固然，咱們無意占別人的，我只是真的想在雲南，在麗江，給阿克，給師父建一處可每一年來小住的廟宇。
一起爬升後，咱們達到了白茫雪山風雪埡口。使我停下來的是埡口那塊平地上矗立著的偉大瑪尼堆。他在這裏寄意著祥瑞，並遙遙呼應著遠處的太子十三峰。我蹲下來，細細的撫摩這些或青或黑的石塊，感念著這些有崇奉的交往行人心坎的仁慈與忠誠。四周還鮮明的、已退色的經幡都不倦的在北風中飄舞著，歌頌著你懂或不懂卻必定會帶來加持力的經文，沒有疲厭。有了人文氣味的景觀天然就有了靈性一樣平常，吸引了許多的旅客立足，攝影紀念。依照藏傳釋教的規則，我順手撿起一塊石頭，放在了瑪尼堆上，然後解開了頭發，任其隨風吹散。在心中冷靜的念誦著綠度母真言，大大的伸開雙臂，與天然交換，與崇奉對話，體驗著心中賢人暖和的擁抱！
4292米埡口的風實在頗有份量。短暫逗留後，我便上了車，由於再吹下去，我就有大概以熱鬧的體溫約會卡瓦格博了。師父明顯還頗有興趣，請遊子幫他和死後的皇冠峰又合了幾張影後，才慢吞吞的上了車。那座山嶽我不以為是人們所說的卡瓦格博的皇冠，而是喬達摩悉達多的，由於皇冠只有國王和太子才可以具有…
歡樂相見
約莫行駛了個把鐘頭的模樣，下降了幾百米，白馬雪山已拋在了死後。另外一列宏偉偉大的雪峰則逐漸從公路前端表現了出來。是的，那是人們說的梅裏雪山了。
沿路還要經由霧濃頂。跟遊子說，需停一下。他說，會停的，由於要看十三塔嘛。可他其實不知，這裏激動我的不是須要繳費才可近觀的迎賓十三塔，而是這個天然村裏唯逐一家堆棧“時令鳥”的女主人。固然我沒有見過她，但我聽到過她的聲音，感到到過她的勇氣、仁慈和對同夥的擔憂和關心。也曾美美的躺在她經心計劃的房間浴缸裏徐徐的抽著煙，觀賞著我的卡瓦格博。記得其時看到我微博和同夥圈的人們都愛慕不已。是的，感激她，如斯居心的建了一座能暖和著觀賞梅裏的小窩，使愛梅裏的人可以留得更久。此次由於我的緣故原由，沒有選取在此留宿。拍了柔嫩陽光下的十三塔後，就促的分開了。我想，下一次，我還會選取她——因梅裏的美而留下的候鳥。
穿過與梅裏群峰構成偉大海拔落差的德欽縣泰平承平鎮，終究在太陽回家以前，來到了飛來寺景點。顧不得冷和餓，也顧不上看一眼德欽禦庭的觀景房，眼看著太陽逐漸西沉，我就在旅店門口的路上，找著各類角度看我的男神睡以前的樣子容貌。
薄暮有雲，被漸去的陽光染成火紅，漫漫的遮住了卡瓦格博的半面龐顏，他因知我想窺他睡覺而含羞了麽？嘿嘿，好吧，看這晚霞，來日誥日必定是個大好天。不讓我看你睡眠，就等著我見你起床吧。哈哈哈。坐在禦庭旅店門口的一家川菜館等吃土雞暖鍋，可照樣心有不甘的想去看他，覺著還要等很久的模樣，就又跑了出去。哈，他認為我看不見他了，就偷偷的暴露了頭，他像披著銀色的戰袍，勇敢神武的出如今我眼前。我一邊叫著：“我瞥見你了。”一邊一直的按動快門。站在地上拍總躲不外一處屋子，機警的我瞥見了路邊齊腰高窄窄的只能容下兩只我的腳（34碼）的台子，顧不上膝蓋的不靈，顧不上水泥的冰冷，憑著另有點點的功底，我一腳踏上台子，一手扶著相機，一手就去撐台子預備用力。忽然，就感到忽的一下我就站在台子上了，誰？誰扶了我一把？人呢？我在端詳時，遊子撿起我的手套站直了說：“這麽高你也爬？這麽窄你就不怕摔下來？”本來是他啊，扶了我就哈腰去撿手套，弄得我看不見小我影，還認為是卡瓦格博扶了我一把呢。好吧，盡職盡責的領隊讓我小激動了一下。熱騰騰的土雞暖鍋配上末了煮的米線，這回因此我吃撐了停止的。
飯後，在禦庭的房間裏，和遊子、師父品著古樹紅茶，消食，淺聊。
三沏茶事後，我不由得走到窗邊，撩起紗簾，偷偷看我的卡瓦格博。你睡了吧，必定累了。天天那三五成群的忠誠、不忠誠的人兒要對著你許下那末多的雄圖大願，訴說那末濃的愛恨情愁，你必定都聽的耳朵起趼子了。我便是來看看你，看看你好欠好。是否是還那樣的帥氣逼人。我是那樣的愛好你，從第一次據說你到第一次見到你，我整整等了8年。我不介懷你曾罪大惡極，由於在你落空第8個頭顱的時刻，蓮花生巨匠會救你於格薩爾王的刀下。他願救你，必有因果。而且在你僅剩末了一顆頭顱之時，你能翻然覺悟，皈依佛法，旦旦許下“眾生無邊誓願度，懊惱無盡誓願斷，秘訣無量誓願學，佛道無尚誓願成”的錚錚誓言。這便是一個鐵骨豪傑應有的血性和定奪。循環間，孰人無過？能轉頭，能覺悟，便是我心目中最完善的豪傑。與本身毛病習慣的戰役才是最慘烈最斷交的，你真的贏了，贏的爽性，贏的英俊。“你一向站在窗戶邊，不冷嗎？”師父一句關懷傳中聽朵。我澎湃的穿越思路又被拖回了現世。好吧，法海永久都是要分別許仙和白素貞的。我偷偷的對卡瓦格博說句：“酷愛的，你快睡吧，咱們來日誥日淩晨見。”“你在那嘟囔甚麽呢？”師父耳朵好靈啊。“我跟他說點情話，落發人不宜。”我手指著卡瓦格博說道。“你不克不及用手指指神山。”這是遊子的聲音。“應當如許。”說著他做出了平攤手掌，四指並攏，向上指引的手勢。“呃，好吧，我曉得錯了，但他不會怪我的。”說著我又蹦著向窗邊移去。“好了，返來吧，他是不會怪你，但因果也不會失憶。你趕快坐下喝杯熱茶，別去吹風了。瞥見帥哥就沖動成如許，跟煮開了的水似的。”師父，您真的是我的親師父啊。
▲在飛來寺禦庭旅店房間內旁觀梅裏雪山
▲在飛來寺禦庭旅店天井內拍攝的梅裏雪山
▲斜陽下的梅裏雪山，飛來寺禦庭旅店與卡瓦格博互相呼應，貌似瑤池啊。
▲夜幕下，飛來寺禦庭旅店的夜色燈，與卡瓦格博互相呼應
▲入住的飛來寺禦庭旅店，超五星級雪山觀景旅店
▲咱們入住的飛來寺禦庭旅店，奢華山景房，使人驚奇。
▲旅店的外景
▲飛來寺禦庭旅店的餐館，觀景是窗戶全體對著梅裏雪山
由於明早確定是要起大早和他約會的，以是我老誠實實地回本身房間睡覺覺。上床前，戀戀不舍的拉上了窗簾。晚安，我的卡瓦格博，我又一次睡在了你的懷裏。徹夜美妙無窮…
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