跨國婚姻以及再婚。

                                                  跨國婚姻以及再婚

先說什麽是黃金配：先有這個概念在看我寫的跨國婚姻。

    一個漢子假如是28歲他找個媳婦是23或24歲。他們年紀上的搭配是不是眾人都感到很適合呀?我這裏只是說年紀問題，其他其余不在評論辯論之內。包小三那是另說。假如漢子28找的女孩是20歲眾人以為也可以，這就叫黃金配的年紀。假如女孩19歲，男孩30歲其實也不錯。不外似乎感到一方稍渺小了點，一方稍微大了點。我們還只是說年紀，從生育的角度來說也是優組合。會有優秀健康的品種發生。我要論述的就是什麽是黃金配的年紀，就是年青人相差8歲以內應當是黃金配，當然再婚中白叟黃金配的年紀間距會拉大一些。好比60歲的漢子找一個50歲上下的太太也是不錯的年紀搭配，我們也叫黃金配吧。橫豎我是寫日記也不是給什麽下界說，我又不是什麽社會學者，所以也就沒有那麽賣力啊。  我只是說亞洲地域的。

    什麽是跨國婚姻？其實跨國婚姻說直白了根本上就是亞洲女子輸出到歐美澳地域，去過十多個國度旅遊。見過太多的跨國婚姻的實例，我在外國看到的跨國婚姻很少有黃金配的婚姻。當然有（我在法國見過，他們是我的同夥，但也是中國女人嫁個法國人）但真的是毛鱗鳳角，不多。許多都是年紀相差20歲上下的婚姻，我不知道她們算不算是缺爹一族或有很深的戀父情節。一個60多歲的老頭帶個40多歲的亞洲女人，日本的，中國的，越南的，泰國的。東、西方文化觀念的分歧和生存理念上的差別，跨國婚姻有些問題是沒有方法避免的。我見過許多嫁出來的人N多年也很難融入到本地的社會，就只能在華人圈子裏轉。其實誰迷惑誰本身知道。歐美澳人今天花明天的錢的生存觀念她們不接收（因為鬼佬們有完美的社會福利和保險托著）。A A制就更不消說了，中國文化觀念很難接收的了。而真正的華人圈子裏有些人也是從心底裏看不起她們的。這個中也是她們老公的社會位置帶的副產物。我真的沒有見到過嫁給本地什麽主流社會人士的，好比銀行高管、大夫、律師或企業白領，見過的都是她們的老公是什麽卡車司機、搞幹凈的、建築工人、搬運工人等等，我還真的不知道有沒有在殯儀館裏做拉死屍工作的。這讓我想起我們中國70年月上下時刻的一部門國情。就是北京市有些人因為家庭經濟、工作或小我長相等等的自身原因在北京市裏極其難找到願意嫁給他們的女人，他們就去郊區農村找一個農業戶口的。（昔時農村戶口和城市戶口兩級分化很嚴重）。我沒有貶低這些人的意思，眾人別誤會啊。我本身就是城市裏三等的、最底層國民。

    也會時常見到這些外國人帶著本身年青的跨國婚姻妻子到Sunday market露天市場去練攤。我怎麽感到這些跨國婚姻找的外國人和我一樣也是城市中的三等國民，社會最底層的呀。一定像翁帆嫁給諾貝爾獎的楊振寧和鄧文迪嫁給國際消息巨子默多克加入到國際收屍隊裏的人不多，那和中500萬大獎的概率等同，並且她們真正的學歷和自身優良的本質在那邊擺著那。不要認為跨國婚姻就是找到了幸福的聖地。

   我們這裏有個真實的故事。是一個中國年青的女碩士嫁給個卡車司機，有兩個孩子後誰人司機還果斷要離婚，這個女碩士死活分歧意，找一個寧靖紳士給從中調劑（寧靖紳士就是在這裏事業比擬勝利的中國人，是要有本地當局認證的）。寧靖紳士背後和我叨念說：真的是沒有方法懂得這種女人是怎麽了。

  在大街上我基本就沒有見到過中國須眉帶個是金發碧眼黃金配年紀的歐美澳女孩，也沒用見過一個60歲上下的亞洲漢子帶著40多歲的歐美澳女人。我知道必定是我見識太少，眾人別笑話我啊。

    其實我估量這真的和種族有關系，活著界上日本人的經濟也算充裕的吧，但你見過幾個日本漢子帶的媳婦是歐美澳鬼妹的（我習慣把歐美澳女孩叫鬼妹）。就更不要說見到一個越南或柬埔寨漢子娶個美國人當媳婦了，但在西方國度卻經常見到的是鬼佬帶著日本女人和中國女人在街上逛。

 說一件真實的工作。我在捷克生存的時刻也有同夥是捷克美男，我就直接問她們為什麽不找個中國人？她們笑著伸出小拇指說：“中國人的JJ太小了”。我真的無語了。

  以上所論述都只是我見到的事實，沒有任何結論。沒有貶低和輕視任何人的意思。我就是吃飽了這幾天功課也不太重要。我純潔是蛋的才寫的，我先聲明我寫的不代表跨國婚姻全體，然則我見到的廣泛現象。

早就給我本身下了界說：欠抽型的！

  世界上原來就沒有什麽應當和不該該，存在的就是合理的！

   換個話題

   說中老年人再婚，有太多的理論和文章。我就不忽悠了。不外我很贊同下面的這篇文章，我寫這篇日記一半的目標就是要把下面轉載的這篇文章推到前台。再說一遍：下面是轉載的，我只是略做小的修改。我沒有寫如許鋒利文章的程度。感謝。

再婚夫妻的三大障礙

再婚夫妻只要可以或許謹記住再婚夫妻的三大障礙,必將能長相廝守，相敬相愛,相惜相攙平生一世…… 那末再婚夫妻(包含一方再婚一方初婚，也包含兩邊都是再婚) 婚後相處三大障礙，即三大隱諱畢竟是什麽呢？

 第一，禁忌和前妻或是前夫的交往。 
    不管什麽原因，再婚夫妻都要嚴厲杜絕或是盡可能杜絕與前妻前夫的往來。任何情勢的往來，都是對對方的情緒損害。可以當著老婆或是丈夫的面打手機.不是萬不得已,也要邀上你如今的老婆或是丈夫一同談事. 切忌以任何來由背丈夫或老婆與前夫或前妻來往，除非征得他（她）贊成。

第二，禁忌夫妻在產業和經濟上的同床分歧心。 
    既然結為夫妻，你們平生的親近將是無人能超出的，包含兒女和怙恃。所以再婚夫妻在收入和經濟上，在房產和其它資產上，在一切收入上，都要對對方開誠布公，事事透明，磋商著來。並且事事皆要以夫妻兩邊的配合好處為至上。  假如你也揣，我也藏，你給你的孩子珍藏，我給我的後代保管，一是如許既害了孩子，更加讓他（她）不長進，不自立。二是傷了對方的心。丈夫或老婆是陪你平生的人,你把一點醫療金、養老金都給了孩子,而不是斟酌你們的晚年,指望得了宿疾由丈夫或老婆拿錢治療，或指望孩子們湊錢給你治療，久而久之,必將因彼此的兩心三意，最終分道揚鑣。 既然你對再婚的丈夫或是老婆不信賴，勸你爽性一向獨身好了。不需要再生如許的閑氣。

 第三，最難的一件，也是最癥結的一個 ，那就是孩子的問題。 
    對方帶到新的家庭的孩子，做為繼父或是繼母，你既要接收他（她）,也決弗成放肆他（她）。記住：你是長輩,他們只是晚輩.他們必需理解尊敬長輩！ 
   他們都要明確，只有你們夫妻才是這個家的永遠的久長的主人。兒女在這個家裏只是臨時的，並且未成年的兒女還須靠你們去撫育。做為兒女他們必得接收你做為新的長輩的湧現.你雖不必仇視繼後代,但也不必有意地去諂諛他們.因為如許反而助長他們不準確的氣焰。 
    做為生父或是生母的一方，必定要讓你的孩子明確一個鐵定的事實：——孩子，我如今的丈夫或是老婆，是我在這個世界上最親愛的人。兒女長大今後最終會分開怙恃的家，樹立本身的小家。而我如今的老婆或丈夫，卻會永遠陪同著我照料我一向到老。所以我們的家最終是屬於我們夫妻兩小我的。兒女只是過客. 

所以從某種意義上說，孩子：“對於我來說我如今的老婆或是丈夫對於我性命的主要性和密切水平，決不會亞於你這個親生的孩子”。 
    你還要對孩子果斷地解釋:“孩子：我如今的老婆或是丈夫是這個家庭的主人之一！並且他或她永遠是這個家的主人。做為兒女你們在這個家只是待到十八歲，你們就要走出去本身去樹立本身的家，所以不管你愛不愛我的老婆或是丈夫,你也不克不及損害他（她，.因為他（她）才是這個家的主人。假如未來你還想再踏進這個家,並且受到另一個主人的迎接和愛，你必需尊敬你如今的繼父或繼母”。
     你還要告知你的兒女——在往後的日子裏，假如你不願接收如今的繼父或是繼母或是言行表示出不尊敬我如今的老婆或丈夫，傷了繼父繼母的心，那末你最終也必將會落空你的父親或是母親的愛。因為命運已經把我們從新組歸並扭結成最親愛的人。你還要告知你的兒女,說你愛你如今的丈夫或是老婆,你的性命從此將分開不她（他），所以任何人也休想損壞。 
    事實上——這個世界上，唯有夫妻才是永遠的最密切無間不分彼此的人。怙恃會分開兒女老去，兒女也會構成本身的家庭自力生存分開你。只有夫妻，不管是再婚照樣初婚才是獨一可以或許與你日夜相伴，與你長相廝守，與你平生一世形影不離的人。沒有任何人可以或許取代和代替。必定記住：血緣也一樣不可！ 
     所以做為兒女，不管是怎麽想的,他們也必需得接收和尊重你再婚的丈夫或是再婚的老婆。當然除了他們長大今後不想再回家. 或者他到另一個家去找你的前妻或是前夫,找誰人情願獨身只身一世的生母或是獨身只身一世的生父。不外兒女沒有權力請求怙恃為了他們不再婚,沒有權力請求怙恃只愛他一個。 
    並且做為兒女假如他情願怙恃孤獨一世,不想怙恃再婚,其實他們的基本目標，就是他想本身一小我去榨幹獨身只身怙恃的心血和愛。如許的兒女必定是既殘暴又自私的人，如許的兒女其實也不值得怙恃疼愛。你老時他或她也不會真的為你著想和支付。 
    這些話在你再婚前必定要解釋.也必定要斟酌到。除非你再婚的老婆或是丈夫不在乎這些。事實上沒有一個會不在乎的。除非他只是想和你生存一時而不是一世。
    這個問題,你遲早會見臨和面臨的，假如你不事先想好,你遲早得再次陷入困境,而你@!word!@好不輕易@!word!@重組的婚姻，也將隨之再次決裂。今後你再想重組家庭，同樣的問題你還得去面臨。不然你將一世孤獨，也永遠不會有人真正愛你和你生存平生相守一世。 
    事實上真正愛白叟的孩子,反倒會為了怙恃的幸福而盡力支撐怙恃再婚的。兒女不贊同怙恃再婚，只有兩個原因：一是怕繼父繼母搶走對生父生母對本身的愛；二是怕繼父繼母享用生父生母的房產產業。如許的兒女其實心底是很狹隘也很自私，更是沒前程的！！ 
    怙恃再婚後，有了對方的兒女即繼後代的體諒，他或她對你的愛會更濃，情感必定會更好,你們的婚姻也將更穩定，加上再婚夫妻的彼此互相照料,做為兒女也能力專心本身的事業和工作。

    另一個值得存眷的問題是因為個社會成長，兩代人不管是生怙恃照樣繼怙恃之間,不到萬不得已是不宜住在一路的.因為孩子和白叟都有各自的生存習慣，不住在一路你來我往反倒惦念。住在一路反倒因為各類原因產生抵觸，影響再婚夫妻以及再婚夫妻與後代的關系。 
     當然，你情願一小我撫育孩子很可敬。你不必關懷和評論辯論這個十嚴正和龐雜的社會倫理和道德問題。你既然沖著這個題目來讀這篇文章，那就足以解釋你仍然盼望第二次婚姻。而且你盼望第二次婚姻是完善的、久長的、幸福的、沒有裂縫的，對紕謬？ 

    離婚無論對於男女,都是人生最大的挫敗和傷痛之一. 而離婚之後,許多人因第一次婚姻失敗,既盼望走出舊日的暗影，療治傷痛,尋找撫慰,找一個真正可意的大好人相守平生，同時又異常害怕第二次婚姻——怕的是再次遭遇襲擊和重創。其實再婚，大可不必覺得恐怖。為什麽呢？因為再婚夫妻曾有過失敗婚姻，都邑或多或少地檢查反思，對自我加以完美。並且，再婚夫妻經由挫折今後，大多都在是比擬成熟，也學會了識人辨人的年事，他或她的選取遠比少歲首年月戀更穩重、更現實、更沉著。所以，他們一旦決議和中意的人再婚,對對方都邑較寬容尊敬。性格言談也會遠頻年輕時理解收斂和講究方法，而彼此的教養學識也會更接近,比曩昔更為成熟。是以彼此會很珍愛.較少會再隨意馬虎出口損害對方。並且也不會再輕言“離婚”二字所以，更少有吵交謫罵不管掉臂的。所以再婚夫妻恰好反倒比初婚和初戀的年青人更能持久,更深邃深摯,也更知彼此的互相體諒和關心，互相珍愛照料。如許情形下，再婚夫妻只要可以或許謹記住再婚生存中的三大**,必將能長相廝守，相敬相愛,相惜相攙平生一世……。

                                    （完）
                                      

感激你觀賞我的日記。             
                              26 OCT 2012. 

                              From:CHRISTCHURCH.