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十年封塵今猶在，
兩漢荒丘盡浴光。
重寶降生誰見得，
青燈一盞再也不回。
徐州始於“九州”之一的徐州。原始社會末期，帝堯時彭祖建大彭氏國，徐州稱彭城自始起。以後，彭城和徐州的建制稱呼多有更替。徐州有6000年的文明史和2600年的建城史，是兩華文化的發祥地。
10月2號的11點上下，同夥打手機找我會合，我簡略的整理了下就出門了。隨後訂了火車票，是下晝18點上下的，咱們就在會晤的鄰近網吧上了會網。約莫4點上下，結了帳，就前去虞城火車站搭乘火車了。不能不說到了火車站取票，才發明果真是十一假期，買票的部隊居然排到了門口都還不止，咱們排了近半個小時隊才算拿到票。隨後在候車室等了會，坐上火車。約莫1個半小時的火車就到站了。
原定籌劃，咱們決議搭乘公交到華文化景點。出了火車站，向火車站劈面的中興路走去，穿過路口到劈面，然後沿著中興路向北200米上下便是一個公交站了。在這裏搭乘71路公交，約莫30分鐘就到了華文化景點的楚王陵站鄰近。在這裏下了車，咱們在附晚世貿廣場的小吃街買了點小吃一邊吃著一邊向漢景大道走去，約莫走了1.3千米，就走到預定的咱們在鄰近的快捷賓館。隨後咱們在鄰近找了個飯店，喝了一頓。約莫晚上23點上下回到賓館，隨後歇息。
10月3號，07點起床，隨後吃了點早飯就趕往鄰近的華文化景區了。到了景區才發明網購的門票居然沒法應用，只能掏現金購置。華文化景點全價門票為90元。華文化景點由焦點區和外延區兩部門組成，焦點區由漢朝物資文化遺存展現區、漢傳釋教旅遊區兩大部門構成，席卷了被稱為“漢朝三絕”的漢墓、漢戎馬俑和漢畫像石。它是徐州地區內範圍最大、內在最豐碩、兩漢遺風最濃烈的華文化掩護基地。
買了門票依照次序，咱們起首觀光的是漢朝物資文化遺存展現區的東部展現廳。這裏包括了獅子山楚王陵、羊鬼山王後陵展廳、劉氏宗祠三個重要景區。楚王陵坐北朝南，陵墓直接開鑿於山體當中。陵墓深刻山下20余米。險些把山體掏空。陵墓從外到內挨次為三層露天垂直墓道，庭院、耳室、墓門、甬道、側室、前堂和後堂等。個中包含庖廚件、浴洗室、禦府庫、禦敵庫、錢庫、印庫、前廳堂、棺室、禮樂房和楚王嬪妃陪葬室等大巨細小墓室12間，其舉措措施構造包羅萬象，再現了西漢楚王奢靡的生存場景，也印證了漢朝風行的“視死如生”的喪葬觀。
走在古墓當中，陵墓所固有的陰騭氣味都沉侵在心中。但讓人感慨的是這一浩蕩工程竟是二千多年前前人應用鐵鑿等大略的對象，一鑿一鑿開山而成的！雖墓主室曾遭盜掘，但墓中仍然出土各種隨葬器物二千多件。好比漢朝陵墓裏獨有的金縷玉衣，它所用玉片多達 4000 多片，而平日的玉衣用玉片約在 2100 片上下，並且這件玉衣所用玉片均為質量上乘的和田白玉，晶瑩剔透，平和滋潤，可謂絕品。
分開楚王墓輕微向後走便是羊鬼山王後陵，由於因為顏色掩護技巧的龐雜性，這個陵墓暫未正式挖掘，只有一個大略的展廳而已。輕微觀光了下就前去劉氏宗祠了，走到對著宗祠正門的一座橋上，看到內裏有個羽士裝扮的人正在捐獻的模樣，咱們進都沒進直接前去西北偏向的漢傳釋教旅遊區了。
從駱駝山的南廟門上山，步輦兒10余分鐘就達到了竹林寺。竹林寺號稱是中國第一比丘尼道場，屬於典範的“山上寺”。咱們沿觀音閣、大雄寶殿、三聖殿一線旅遊。由於是無神論者加上寺廟如今常常湧現要旅客‘捐獻’的情形，咱們也沒怎樣觀光，只是拍了幾張照片就分開了。
末了一站便是漢朝物資文化遺存展現區的西部展現廳即華文化展館及水下馬隊俑、漢戎馬俑展館了。沿著駱駝山下山的巷子一向走，很快就走到了鵠立在獅子潭水面上的華文化展館了，華文化展館修建面積約為3600平方米，全部修建鑒戒了漢朝的神韻，北高南低，與依山傍水的外部情況相呼應。內部漢畫像石擺設展現廳為焦點區，共展現了42塊佳構漢畫像石，其內容豐碩多彩，題材非常普遍，有車馬出行、皰廚宴飲、博弈遊戲、農耕絲織、樂舞百戲和東王公、西王母等神話傳說，充足反應了漢朝的精神情質和審美尋求。值得一提的是有一幅罕有的娶親圖。畫面描繪了一場盛大漢朝婚禮。右邊表示的恰是迎親的場景。邊框描繪的是小鳥頭，上面朵朵祥雲，襯托了迎親喜慶的氛圍。這是女方送親的部隊，下面象是兩個孩童，大概相似於本日的吉童吧。中央的一對新人十指交握，忍不住讓咱們遐想到《詩經》中描寫的“執子之手，與子偕老”的意境。
旅遊完華文化展館沿著曲折新奇的曲橋，遠遠的就可以看到兩座仿漢桷斗形修建，這便是今朝海內首坐修建於水中的博物館——水下戎馬俑博物館。該館修建在五號、六號戎馬俑坑的舊址上。內分兩層構造，沿著館內樓梯下到第二層，就已身位於水面如下三米的空間當中。此處曾出土過馬隊俑坑和馬俑坑，後因其時磚瓦廠施工扶植，俑坑被損壞，但坑內陶俑已被全部掏出。六號坑中展現了一個復制的馬隊軍團，表現了西漢初期馬隊軍隊的氣概。
旅遊過馬隊俑便是步卒俑了。展館前廳正面擺放的沙盤模子以縮微的情勢將全部景點舉行展現，展廳主體計劃為兩層，分為“漢戎馬俑遺跡大廳”和“軍事展廳”兩大部門。在大廳裏自北向南的一號、二號、三號坑裏的是戎馬俑的主力軍隊，門廳的下面的則是第四號坑，即保鑣坑，意味著警惕軍隊。漢戎馬俑在繼續了秦俑作風的基本上加以成長，由寫實改變為適意，它不重視人物線條的比例是不是精確，而著重於人物的心坎天下和精力風采。作為楚王的陪葬品，四千多件漢俑是用適意的手段，將漢朝軍旅中兵士們的思惟、神誌和情緒活靈活現地描繪出來。
華文化景點旅遊停止，咱們直奔下一站，淮海戰斗懷念館了。搭乘公交約莫20分鐘上下就到了處於解放南路的懷念館的南門。 因為時光緊急，咱們下晝還要旅遊數個景區並趕往沛縣，咱們沒敢耽誤，買了兩塊灌餅，邊吃邊走。
開始觀光的是處於鳳凰山的義士懷念塔。懷念塔坐西朝東，塔高38米，塔身正面鑲嵌著毛主席親筆題辭“淮海戰斗義士懷念塔”九個大字，塔座雕刻著碑文，高度歸納綜合了淮海戰斗的經由及獲得成功的緣故原由和意義，雙側則為大型浮雕。當看到浮雕所展現的一幅幅活潑的汗青排場和一排排就義的義士的名單密密層層的展如今面前時，心境真非分特別的繁重，難怪說汗青如鉤，確切太甚繁重。
隨後懷著繁重的心境向懷念館走去。懷念館分為前廳、媒介廳、戰斗廳、支前廳、義士廳、後廳六個部門，共展出名貴文物、汗青照片和油畫、國畫、雕塑等2200余件，包含毛澤東同道為中心軍委草擬的《關於淮海戰斗作戰目標》的電報手稿，淮海戰斗總前委批示作戰用的電台，韓聯生等86名義士的遺像，遺物等。
旅遊過懷念館，隨後在國防廣場轉了轉，就分開了景點。前去當天的末了一站，戲馬台。在南門搭乘了60路公交，在解放路的戲馬台站下了公交，隨後由於已14點多了，同夥其實太餓了，咱們就在鄰近的茂盛街吃了點飯。不能不說，這一片的菜即難吃，又貴，很不實惠。
吃過飯後，過了馬路，沿著項王路走了200米的上坡路居然走到了一個叫徐州民風博物館的景區。說是民風博物館實在便是古民居，不能不說這座民居團體依山造勢，內部犬牙交錯，結構也很是奇妙，既有北方修建的憨厚，又有南邊修建的靈秀，真堪稱民居當中的名勝。走在博物館裏，悄悄的欣賞著青磚灰瓦的古樸修建，明白著略帶渾厚的風土情面，不能不讓人感慨一句逝者如此夫，不舍日夜。
出民風博物館，持續向西面的上坡走，很快便是戲馬台了。戲馬台是徐州現存最先的事跡之一，公元前206年，項羽滅秦，自主為西楚霸王，建都彭城，也便是如今的徐州。並在城南數裏外的南山上，修建崇台，以觀戲馬，以是故名戲馬台。
戲馬台的廟門是一座三間門樓式大門，進門的照壁墻上有“拔山蓋世”幾個篆字。東側高台基上，置有銅鑄巨鼎一座，上鐫“霸業雄風”四字。鼎呈長方形，雙耳四足重6． 5噸，高2．25米，長1．91米，寬1．51米。鼎腹鑄有歌唱項羽汗青功勞的《戲馬台鼎銘》銘文一篇。
背面則是一道琉璃瓦檐赭墻，銜接東面兩處古樸 典雅的合院。東院稱“楚室生春”院，由穿廊、雄風殿和器械配殿構成。 殿前立有西楚矚王項羽的石雕像，高2．85米，頂盔貫甲，足踏巖石，迎風雨立。雄風殿為“楚室生春”院正殿，殿前卷棚抱廈的兩根蟠龍柱，系名貴文物，是戲馬台修建群中保存的陳腐構件之一，雕工粗豪，造型活潑。雄風殿後壁上嵌有一組“西楚年齡 ”壁畫，長14米，高1．3米，再現了項羽勇敢悲壯的平生。西院稱“金風抽豐戲馬”院。戲馬堂是該院的主殿，堂周環以戲馬台廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為“金風抽豐戲馬”圖，由144 塊巨細不等的正方形和長方形磚坯鐫刻燒制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描寫了昔時鴻門宴的重要氛圍。西配殿為一大型壁畫，勾畫了兵敗垓下後霸王死別愛姬的離愁場景。
戲馬台台名碑石鵠立在台頂重檐六角亭的風雲閣內，碑石高2米多。“戲馬台”三字為明朝徐州兵備道右參政柳城莫與齊所書，筆峰蒼勁遒勁，為明朝原物。 崇台處於戲馬台頂、風雲閣後。因為陣勢較高，登台四眺，古城恰好盡入眼簾。戲馬台北側另有曲廊及系馬樁、烏騅槽等景區。曲廊內嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬台的詩詞石刻50余通，多出於古今名家之手。
遊過戲馬台，便返回火車站鄰近的汽車站，在汽車站搭乘了客車前去沛縣了。
ps 徐州團體看來照樣很不錯的，癥結在於間隔家近，開封和這裏比較下，可比性就變得很低了。此次旅遊顯著感到身材有些不如以往了，爬駱駝山如許的海拔100多米的小山坡都有點費勁了。
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