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以河洛人為代表的河洛文化、客家人代表的客家文化與外省人帶來的新文化在台灣島上共處融合。同時，還有原住民所代表的南島文化[49]。除此之外，由於台灣日治時期長達50年（1895年—1945年），加上歐美對台灣的深刻影響，台灣文化也染上了日本、歐美等地區的印記。
與曾經受到文化大革命洗滌和蘇聯文化影響的中國大陸相比，台灣文化具有更鮮明的中國傳統色彩。很多在中國大陸已不被熟知或消失的中國傳統習俗在台灣得到了傳承。在漢民族之間，家族成為社會組織中重要的單位，祖先崇拜等傳統性家族儀式現在依然發揮重要的作用。
鹽水蜂炮以傳統的農歷作為基礎的春節、端午節、中秋節等在台灣屬於國定紀念假日。也有不少深具台灣特色的民俗慶典，如每年一度的迎媽祖、元宵節著名的地方民俗活動苗栗火旁龍、鹽水蜂炮、王爺繞境儀式的東港燒王船、中元普渡時的頭城搶孤等等。由於台灣廟宇香火鼎盛，因此由大陸流傳而來的廟宇文化在台灣發揚光大，台灣的城隍，媽祖，關帝君等祭典活動成為台灣特殊文化，神祇陣頭結合武學和藝術的八家將、宋江陣、舞龍舞獅民俗表演變成台灣特殊技藝文化，著名有明華園、霹靂布袋戲、九天民俗技藝團...等，其中有些表演團體已邁向國際舞台[50]。在神祇誕辰則常出歌仔戲、布袋戲、戶外電影等，但近期有被電子花車取代趨勢。
年長民眾盛行采信農民歷，並依所載吉辰良時作為房子落成、新店開張，或婚喪喜慶...等日常活動之準則，也會依其生肖沖卦作為婚姻參考。[51]由於民間盛行安太歲習俗，不少民眾在過年期間會依農民歷所載沖犯太歲的生肖而到寺廟請求安太歲並安置光明燈，再由寺廟代為舉行祭祀活動，以趨吉避兇。
原住民文化各族各有其特色，布農族文化為射耳祭（以箭射獸耳禱求獵獲豐收）與小米祭、皮衣制作技巧、多音部合唱；鄒族則是戰祭、收獲祭與揉皮技術；賽夏族每二年舉辦一次矮靈祭；達悟族的飛魚祭；排灣族人的五年祭；魯凱族的陶壺及琉璃珠制作、雕刻藝術；卑南族則為海祭、男性的猴祭及女性的鋤草祭；阿美族的無半音五聲音階等等。
