南越王墓

西漢南越王墓位於廣州解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代王趙昧的陵墓。趙昧是趙佗的孫子，號稱文帝，公元前137年至122年在位。該墓於1983年6月被發現，挖掘完畢即在原地建立西漢南越王墓博物館，是全國重點文物保護單位。1983年發掘時，出土文物中有“文帝行璽”金印一方以及“趙昧”玉印，證明陵墓主人的身份。

南越王墓劈山為陵，從象崗頂劈開石山20米，鑿出一個平面“凸”字形的豎穴，再從前端東、西側開橫洞成耳室，南面開辟斜坡墓道。墓室以紅砂巖石仿照前堂後寢的形制砌成地宮，墓頂用24塊大石覆蓋，再分層夯實而成。

墓室仿照生前宅居築成，墓室坐北朝南，前三後四共7室，寬 12.5米，長10.85米。墓主居後部中室，前廳後庫，前部東西為耳室，後部東西為側室。殉葬者共15人，其中姬妾4人，仆役7人。前部前室四壁和頂上均繪有朱、墨兩色雲緞圖案；東耳室是飲宴用器，有青銅編鐘、石編鐘和提筒、鈁、锫等酒器以及六博棋盤等；兩耳室是兵器、車、馬、甲胄、弓箭、五色藥石和生活用品、珍寶藏所，尤其珍貴的是來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。這些文物證明南越國早期或更前年代廣州已與波斯和非洲東岸有海上貿易。後部主室居中，為墓主棺庫主室，墓主身穿絲縷玉衣，隨身印章9枚，最大一枚為“文帝行璽”龍鈕金印，此外，還有螭虎鈕“帝印”。龜鈕“泰子”金印以及墓主“趙昧”玉印等。東側室為姬妾藏室，殉葬姬妾4人均有夫人印1枚。西側室為廚役之所，殉葬7人，無棺木，室後置豬、牛、羊三牲。後藏室為儲藏食物庫房，有近百件大型銅、鐵、陶制炊具和容器。出土文物共千餘件（套），金印是國內首次出土的漢代帝王金印。這些出土文物對研究秦漢時期嶺南土地開發、生產、文化、貿易、建築等狀況以及南越國歷史等方面都具有重要價值。南越文王墓的出土，被譽為近代中國五大考古新發現之一。西漢南越王墓已開辟為博物館。現就陵墓及部分珍貴文物作較詳細的介紹。

彩畫石室大墓是一座西漢彩畫石室大墓，墓主是南越國第二代王趙昧（趙佗之孫），距今已有2000多年。

　　1983年，在解放北路象崗山上一個工地發現的這個大墓。深入地下20米，用750多塊砂巖大石構築。陵墓面積約100平方米，分前後兩部分，共有7個室。前室居中，室的四面及頂部都繪有朱、墨兩色的雲紋圖案，象征朝堂。斜坡墓道殘長10.46米，寬2.36～2.59米。墓內的前、後兩部分各設有一道雙扇的石門。

  南越王墓是嶺南地區發現規模最大、出土文物最豐富多樣、墓主人身份規格最高的一座漢墓，是中國境內迄今發現年代最早的彩繪壁畫石室大墓。這座墓堪稱地下寶庫，共出土各類文物達1000多件（套），內涵非常豐富，尤以銅、鐵、陶、玉四者所占比重最大。而“文帝行璽”金印是中國考古發掘首次發現的“皇帝”印璽，最為珍貴。

    南越王墓的發現，其社會、歷史、文化科學價值不但震撼嶺南大地，而且驚動全國，聞名世界，從考古學界、社會各界到新聞界，無不感到驚奇。有人評價這是“令無數人苦苦探尋瞭2000多年的隱秘，中國考古史上最輝煌的發現之一”。墓中的寶貝被形容為：“珍寶燦爛”，“金燦燦”，“銀閃閃”，“玉器之最”，“碧玉之寶”，“稀世之寶”，”漢玉中價值連城的絕品”，還有許多“罕見”、“首次”、“惟一”、“獨一無二”、“精美絕倫”、“無法替代”等頂級評價。隨著新華社消息的播發及《人民日報》等媒體文章的發表，全世界都在強烈地感到中國嶺南地區古老文化的震撼，同時，又激發瞭人們對尋找趙佗墓的希望，迷茫中似乎露出瞭曙光！

南越王墓有一件文物被稱為“鎮墓之寶”——“文帝行璽”金印，是我國考古發掘出土的第一枚帝印。在傳世或發掘出土秦漢印章中，未見一枚皇帝印璽，隻有文獻記載。但是文獻講的帝印，是白玉質印、螭虎鈕印，印文是“皇帝行璽”或“天子行璽”；而南越國趙佗這枚帝印卻是金質印、蟠龍鈕印，印文是“文帝行璽”。 這是金印的獨特之處，是南越國自鑄、生前實用之印。

　　南越王墓除瞭“文帝行璽”金印外，還有“泰子”（泰同太）金印和“右夫人璽”金印，但不是龍鈕，而是龜鈕。“泰子”金印也是首次發現，在傳世印璽中未曾見過。

　　按秦漢禮制規定，隻有皇帝、皇後的才能稱“璽”，其它臣屬的印是不能稱“璽”的。皇帝用璽並非隻有一種，而有多種。例如“皇帝之璽”（用於賜諸侯王）、“皇帝行璽”（用於封國）、“皇帝信璽”（用於發兵）、“天子之璽”（用於冊封外國）、“天子行璽”（用於治大臣）、“天子信璽”（用於事天地鬼神）。“皇帝璽”被視為“傳國璽”，歷代統治者視為保國鎮疆之寶，正所謂“得寶者得天下，失寶者失天下”。漢武帝就有六個璽，是可以往下傳的，而趙味的“文帝行璽”是個人專用，不往下傳，因此死後用於陪葬。

　　歷史上發現的印不少，但大多是銅質、玉質或水晶質的，很少發現有金印，現存世的隻有12枚，12枚金印中屬東漢的有8枚，屬西漢的4枚，僅南越國便占瞭3枚。

　　南越王墓的金器除金印外，還有金帶鉤、金花泡和杏形金葉，均是飾物。而金花泡普遍被認為是海外輸入的“洋貨”。

南越王墓出土文物中有一件白色的銀盒特別引人註目，那閃閃發光的花瓣顯得尤為突出。這個呈扁球形銀盒，通高12厘米，腹徑14.9厘米，重572.6克。出土時在主棺室，盒內有十盒藥丸。從造型、紋飾和口沿的鎏金圈套等工藝特點看，與中國傳統的器具風格迥異，但與古波斯帝國時期（公元前550～330年）遺物相似。經化學分析和專傢們研究，認為是波斯產品，銀盒裡的藥丸很可能是阿拉伯藥。因此，銀盒並非南越國制造，而是海外舶來品，具有重要的歷史價值。

　　南越王墓出土的銀器除瞭銀盒外，還有銀洗、銀卮和銀帶鉤，都是越王室的專用器具。7件銀帶鉤工藝十分精美，有5種式樣、鉤首有雁頭形、龜頭形、龍頭形和蛇頭形等。特別是主棺室出土的那件銀帶鉤，通長18.4厘米，呈弓狀，鑲嵌寶石並飾以凸浮雕。龍頭形的鉤首飾以卷雲紋和騰躍的飛虎。復雜的紋飾，發光的寶石，通體鎏金，顯得高貴華麗，是很好的工藝精品，反映瞭主人高超的制作工藝和審美觀點，從中我們也可看出當時人們的生活風尚。帶鉤的用途，主要用於扣接束腰的皮帶，還可以用於佩劍和鉤掛刀劍、錢袋、印章、鏡囊及各種飾品。

　銅器在南越王墓的出土文物中占有重要地泣，共有青銅器500多件，不但品種數量多，而且工藝技術精湛，極具地方特色。這批銅器中有廚具、飲食用具、酒器、樂器、車馬器、生產工具及各種日用器具，等等。

　　銅鼎。共36件，有漢式鼎、楚式鼎和越式鼎，其中有9件刻有“蕃禺”銘文，都是由南越國的都城工匠所造，是廣州建城歷史的重要物證。特別是越式大鼎，通高54．5厘米。出土時鼎內有“泰官”封泥一枚。南越國也像西漢一樣設有“泰官”一職，是掌管南越王日常飲食的職官。

　　銅壺。共9件。特別值得一提的是一個鎏金銅壺，高37厘米，細長頸，大腹，造型美觀大方，通體鎏金，光亮華麗，是一件藝術精品。

　　銅提簡。共9件。銅提筒是南越王墓出土文物中最具地方特色的器物之一。特別是一個船紋銅提筒，高40.7厘米。除器身有幾組幾何飾紋帶外，最為突出的是4隻首尾相連的羽人船，每船有羽人5名，各飾羽冠，赤腳。船首倒掛一具人頭。船首尾各豎兩根羽旌。5人形態各異，有的劃槳，有的擊鼓，有的持兵器，有的在殺人。有人分析，廣州臨海，多海患，畫面表現的應是殺俘虜祭海神的場面。船與船之間還有海龜、水鳥、海魚等作裝飾，形態生動，工藝精美，是精美的藝術品。

　　 銅鏡、銅鑒與銅熏爐

　　出土的39件銅鏡大部分是精品，例如連弧龍紋鏡、帶托鏡、十字龍鳳紋鏡、繪畫鏡、六山紋鏡等。其中繪畫鏡是彩繪人物大畫鏡，直徑達41厘米，為國內考古發掘出土最大的西漢繪畫圓鏡，是漢代銅鏡中的珍品。特別是出土時仍保留白、青綠兩色的繪人物組畫，中央有2人作跨步弓腰鬥劍表演，兩側各有4人站立圍觀，生動逼真。周圍和中間還配以連弧紋和卷雲紋。還有六山紋鏡，有6個斜形山字，襯以浪花形羽狀紋和蓮葉形花瓣紋飾。目前，北京中國歷史博物館有一面六山字紋鏡是傳世品，但是南越王墓出土的這面鏡則是第一次由考古工作者親自發掘出來的，實為珍貴。銅鑒出於後藏寶，是深鼓腹大盆，可用來盛水或食物，出土時盆內有豬、牛、羊、雞骨和魚、龜等海產，說明這是當時的主要食品。

　　銅熏爐。共有11件，有單件和四連體的，爐腹和頂蓋均鏤孔透氣，是用來焚香料的，香料被認為是舶來品，這是最能反映南越國地方特色的典型銅器，其復雜的工藝反映瞭當時的鑄造技術水平。

鈕鐘、甬鐘、銅句鑃都是樂器。宴樂之器是古代統治者炫耀其奢華生活和身份地位的標志。墓內東耳室出土的一批樂器，旁邊還有一名殉葬的樂師。樂器可分銅、石、陶、絲四大類，這裡隻說青銅樂器，有鈕鐘一套14件，甬鐘一套5件；句鑃一套8件。還有銅鑄等。鈕鐘是南越國自造的樂器，大者通高24.2厘米，小者通高11.4厘米。

　　甬鐘。最大的通高49厘米，最小的通高38厘米，長圓筒呈橢圓形。

　　句鑃。最大的通高64厘米，扁方形實柱體柄，弧形口，陰刻篆文“文帝九年樂府工造”，並刻有“第一”至“第八”的編碼，是迄今我國惟一發現具有絕對年代，而又有序號的句鑃。“文帝九年”是公元前129年，由樂府工匠制造，趙昧自稱文帝，與歷史文獻記載相符。經測定，句鑃音質還好，仍可演奏，彌足珍貴。

墓中出土的兵器種類多，數量大，除15把劍為鐵質外，其餘皆為銅造。最為難得的是一把“張儀”銅戈，銘文“王四年相邦張義（儀）”等字，“王四年”應為秦惠王時。由張儀監造，說明是由秦帶入南越的。

　　銅劍。出自西耳室、是戰國楚式劍，為墓中推一的一把青銅劍。

　　銅虎節。是一件難得的珍品。姿態生動威猛，蹲虎欲躍，虎頭昂揚。張口，露齒，弓腰．卷尾，飾以錯金虎斑紋，是國內僅存的一件錯金虎節，屬於孤品。節是外交和軍事上的信符，有虎節、龍節、人節之分．可以用來證調戰車和士兵，有錯金銘文“王命：車徒”，尤為珍貴，是一件重寶。

　　銅鈁、印花銅凸版與構件

　　銅鈁是一個方形壺。腹呈橢圓形突出，飾以繁縟的浮紋，復雜多變。這種盛酒的銅器制作技術精良，具有透雕後味，更能襯托出主人酒的名貴與醇香。

　　印花銅凸版。是用來在絲織物上印染圖案的工具，是我國目前發現年代最早的印染工具，對研究古代紡織技術具有重要意義。

　　墓中出土的銅構件較多。有鎏金銅鋪首6件。有一個出土時已朽的漆屏風的銅構件多種，例如，轉角鎏金銅托座、鎏金蟠龍托座、正間鎏金銅托座、鎏金朱雀銅頂飾、鎏金雙面獸形銅頂飾等。還有鎏金銅牌飾等。

鐵器的使用，大大提高瞭生產效率，促進瞭社會生產力的發展，增強瞭國防力量。中國考古發現最早的鐵器始於春秋時代，戰國時期已普遍使用。漢代鐵器以農具、工具和兵器為主。南越王墓出土的鐵器有700多件，有農具、工具、兵器和日用器具等。

　　鎧甲。通高58厘米，屬輕型鐵甲。共有709片甲片，均呈四角抹圓的長方形。這種輕型鐵甲適合於氣溫較高的南方地區使用，代表瞭西漢時期南方鎧甲的基本形制，與北方中原地區出土的鐵鎧甲形制有較大差別。

　　鐵劍。共15件，其中一件出自墓主腰間左側，殘長164厘歐陽，劍鞘為竹胎，劍莖兩面夾以木板，外捆纏絲帶。還有4件是青黃色玉，雕刻最為精細，下面有高浮雕群獸，形態十分生動。

　　錯金銀銅間鐵矛。這個鐵矛間銅質、鎏金，錯間金銀的三角圖紋和流雲紋，如此華麗的鐵矛應為南越王自用，或用於儀仗。

玉壁。是正中有回孔的圓形玉器。南越王墓出土各種玉璧56件，僅主棺室就有47件，說明墓主對玉壁的喜愛。這些玉壁中比較突出的有大玉璧、透雕重圈二龍銜環璧、透雕龍紋玉璧、透雕龍鳳渦紋玉璧、魯首玉璧、雙連玉璧等。特別是主棺室出土的一件大玉璧，直徑達33.4厘米，是墓中所出土玉璧中最大的一件，雕刻精致，紋飾古樸莊重，頗有帝王之氣。大玉璧是我國已知考古發掘出土玉璧中體形最大、龍紋飾最多的一塊，被稱為“璧中之王”。

　　玉盒。主棺室出土，為青玉，呈青黃色，盒身鼓圓，高77厘米。玉盒刻有兩鳳鳥，飾以美麗浮雕紋，結構嚴謹，雕工精細，光潔奪目，被稱為“玉器絕品”。

　　絲縷玉衣。玉衣是漢代特有的喪葬殮服，東漢滅亡以後，未發現有玉衣。玉衣是有等級規定的，有金縷、銀縷、銅縷玉衣，諸侯王多用金縷，也有用銀縷的。南越王墓出土的絲縷玉衣為首次發現，也是迄今為止惟一的一件。整件玉衣全長1.73米，共用玉片2291塊。用朱紅色絲帶粘貼，構成多重幾何形紋樣，色彩鮮艷奪目。

玉印。共9枚，其中3枚有文字的玉印 (有6枚無文字)都是出在主棺室墓主身上，分別是 “趙昧”、“泰子”、“帝印”的方形玉印。“趙昧”印和 “帝印”都是墓主身份的物證。“帝印”是“皇帝之印”的意思，是趙昧生前僭越稱帝的物證。

　　玉佩。由於玉石具有優良的質地和美麗的色澤，又能迎合人們的求美天性和祈求健康、避邪的心理，從古至今是人們追求的時尚。在古代佩戴玉質裝飾品是達官貴人追求的時尚。南越王墓出土的玉飾品有130餘件。例如，犀形玉瑛，整體作透雕形的犀牛，呈蹲曲不想狀，全身肌肉隆起，充滿生機活力。雙龍紋玉瑛，對稱的雙龍頭，張口鼓目，飾以透雕雲紋，形象生動。透雕龍璃紋玉環，雙面透雕二龍二獸的優美造型，十分別致。透雕龍鳳紋重玉佩，透雕體態輕盈的龍鳳，飾以卷雲紋，造型飽滿有力，龍鳳均有呼之欲出之態，確是玉飾精品。連體雙龍玉佩，構思奇特的雙龍擁爪，形象生動。鳳紋牌形玉佩，獨特的不對稱設計，形象美觀。還有11套玉佩已復原瞭3套，墓主趙昧的組玉佩是最大、最豪華的一套。

　　玉角杯。出目主棺室 “頭箱”，為主人自用的酒具。長18.4厘米，口部橢圓，口徑5.8一6.7厘米。杯身作弧形優美流暢地回卷，尾端形似浪花飛揚，飾以陰刻、浮雕，構思奇妙，制作精美。這件獨一無二的玉器精品被譽為 “漢玉中的稀世之寶”。

在人們生活中，陶器比其它器具的存在時間更長、作用更大、關系更密切。

南越王墓共出土陶器371件，計有儲容器、炊煮器、日用器，還有網墜、響器和模型明器－－陶壁等，眾多的陶器說明其在王宮的日常生活中的重要作用。主要有陶鼎、陶璧、陶甕、陶缽、陶碗等。

特別值得一提的是打上“長樂宮器”戳印的四件陶鼎、陶甕。

因為它向我們提出瞭一個問題：南越國宮殿中是否有“長樂宮”？

我們知道，長樂宮是漢代首都長安最重要的皇宮，是皇帝和太後居住的宮殿。最近，考古工作者在市兒童公園東邊試掘出約500平方米的宮殿遺址，是不是長樂宮的遺址？因為按照長安的宮殿位置，長樂宮在東南邊，未央宮在西邊，正好位置相符，而這個試掘宮殿遺址的東邊又是宮署禦花苑，是南越王及王室休閑和遊樂的地方。據推測這四件長樂宮器應是南越國長樂宮的用物，以其隨葬，是祈求趙昧死後仍會長生長樂。

絲綢是中華民族祖先的偉大發明之一。廣州是我國古代海上絲綢之路的發祥地，以開拓絲綢貿易聞名世界，西方國傢認識中國是從絲綢開始的，說中國是“絲國”。嶺南地區絲綢生產的歷史悠久，《漢書》記載海南島一帶有“女子桑蠶織績”，說明南越國時期已經有養蠶和進行絲綢生產。從南越王墓出土的絲綢情況看，絲綢的隨葬品不但品種多，而且數量很大。特別是西耳室西部，在約2.8平方米的范圍內，絲織品多層疊放，整匹隨葬的有絹、繡絹、朱羅、朱絹、繡“紗’、超細絹、砑光絹等品種。可惜出土時織物已全部炭化。炭化堆積層厚達20～30厘米，陪葬絲綢估計不下100匹，折疊層達700餘層。用絲織品包裹隨葬品也很普遍，有人估計超過300件以上。包裹用絹數目十分驚人，就像現代人用包裝紙一樣普遍，說明南越王室的奢侈。墓中出土的絲織品不但有平紋組織的絹、紗，也有重經組織的素色錦、二色鏡和絨圈錦，品種十分豐富。如此之多的絲織品整匹隨葬和大批包裹器物，說明南越國的絲織產品相當豐富，而且也會有外銷，估計墓中出土的象牙、銀盒、香料等舶來品，也可能是用絲織品來交換的。

原支大象牙。在西直空出土原支大象牙一捆，共5支、並排堆放。最大的象牙長126厘米、整堆象牙寬57厘十。

　　經動物學專傢鑒定，出土的象牙與亞洲象纖細的牙有明顯的區別，與非洲雄象大而粗壯的牙接近，說明這5支大象牙的產地是非洲。可能是通過海上絲綢之路來到廣州的。另外還出土瞭刻畫象牙卮、象牙算籌和殘牙雕器等，可見這些原支大象牙是進口作為雕刻原料的。

　　珍珠枕頭。在墓主玉衣頭套下的絲囊內裝瞭470顆珍珠，珍珠直徑0.1一0.4厘米，是未經加工的天然珍珠，專傢們分析是一個絲囊珍珠枕頭。有人說珍珠具有鎮靜、美容和辟邪的作用，像現代人喜歡戴珍珠項鏈一樣，珍珠枕頭墊起頭來也是很愜意和舒服的。用珍珠做成枕頭，在考古發掘中發現尚屬首次。另外，在主棺室“頭箱”中，原盛於一個大漆盒內，有重量為4117克的珍珠 (出上時漆盒已朽，珍珠散落滿地)。珍珠直徑0.3一1.1厘米，會不會也是用來做枕頭的呢?因為未來得及做，就隻好陪葬瞭。

所謂殉葬就是用活人陪葬。在奴隸社會裡，奴隸隻是會說話的工具，不當人看待。

　　南越王墓共發現15具人殉。前空1具，身份是”景巷令”；東耳室1具與樂器同出，可能是樂伎；東側室有4具“夫人”；西側室有7具與廚房用具同出，可能是廚師或雜役奴仆；墓道中有2具，其中1具置於斜坡盡頭處，可能是衛兵，另1具在外藏揮中，可能是車夫。經專傢鑒定，殉人多是被擊砸後腦致死的 可見人殉是十分殘酷的。我國發掘的1］座西漢陵墓中，除南越王墓外，都沒有發現有活人殉葬的現象，應是南越國偏居嶺南，仍保留奴隸制社會人殉習俗的緣故。在我國的商周奴隸制社會也普遍有人殉的，例如，在河南安陽的商代墓葬就普遍有人殉，有些貴族墓甚至多達90人。墓主都是奴隸主，人殉多是妻妾、近侍或仆人。