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包頭市美岱召的N大理由：
- 理由1美岱召是罕見的集寺廟、王府與城池為一體的建築
- 理由2美岱召是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心
前往包頭市美岱召的交通信息：
| 公共交通路線：美岱召距包頭市東約50公裏,距呼和浩特市100公裏。從城裏長途汽車站可乘旅遊專線車、中巴車或包車前往。 |
包頭市美岱召地圖：
包頭市美岱召簡介：
- 遊玩景點美岱召
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美岱召位於包頭市以東80公裏，始建於明朝慶隆年間，它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。
 美岱召 美岱召 - 遊玩景點美岱召
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美岱召依山傍水，景色宜人，在建築上更有獨特的風格。它是仿中原漢式，融合蒙藏風格而建，是一座“城寺結合，人佛共居”的喇嘛廟。
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總面積約4000平方米，寺內有大量的壁畫，如大雄寶殿內釋迦牟尼歷史壁畫及描繪蒙古貴族拜佛的場面的壁畫都完好無損，這些對於研究明代蒙古史、佛教史、建築史、美術史都具有很重要的意義。
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蒙古民族是一個驍勇善戰的民族，成吉思汗大軍的鐵蹄曾將歐洲的土地碾的粉碎，所向之處披靡，英雄事跡永載史冊！成吉思汗的繼承者歸順了伊斯蘭教，但是它在家鄉的子孫接受的是藏傳佛教。
 美岱召 美岱召 - 遊玩景點美岱召
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明隆慶年間，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。明萬歷三年（1575年）建成的第一座城寺，取名靈覺寺，後改壽靈寺。朝廷賜名福化城。活佛邁達裏胡圖克圖誌在弘傳佛教，願將釋迦牟尼創立的一代大教獻給生於斯、養於斯的於家鄉父老。明萬歷三十四年（1606年）他來到了草原此傳教，主持壽靈寺的宗教活動。
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由於他的業績明顯，歸化者眾多，為了紀念他的成就，這座寺名也被人們稱之為邁達裏廟、邁大力廟或美岱召。美岱召是一處罕見的集寺廟、王府與城池為一體的建築。寺周圍有土築石包鑲的城墻，敦厚結實，可以抵禦軍隊的如雨的炮彈和騎兵的突襲。整個城池略呈長方形，周長681米，四角建有角樓，南墻中部開設城門。供奉佛像的殿堂就在城內，山門匾額題有“皇圖鞏固，帝道鹹寧，萬民樂業，四海澄清”之句，落款為“大明金國”，頗為特別。既是“大明”王朝，何來“金國”？我百思不得其解。寺裏主體建築有經堂、大雄寶殿、羅漢堂及觀音殿等，殿宇高大雄偉，殿內供奉佛像、菩薩像，並陳列法器，墻面繪有佛傳故事和護法神像等內容的壁畫。順義王家族世代居住的樓院在城內深處，太後廟裏的檀香木塔，儲放著太後骨灰。
美岱召溫馨提示
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