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澳門是個險惡的處所，每個賭徒都這麽說；澳門是個清凈的聖地，每個行者都這麽說。我沒資歷做賭徒，也沒資歷做行者，我只能說，澳門，比我想像中深斂多了。
澳門果真是個立錐之地，還不消登上澳門塔，你在主教山教堂的高處就能把澳門三島連同三條跨海大橋一覽無遺，或許我還來不及到路環與沊仔島深持續深挖，僅僅是半島西南角，已讓我讀之不厭。
大三巴像極了香港的旺角，讓我圍著它轉來轉去，澳門的 商品雖不像香港琳瑯滿目，卻也讓我們目眩紛亂，澳門獨勝的豬肉幹、各色糕餅和葡式蛋撻，都能讓遊人們一嘗至飽。在大三巴街的豬肉幹試吃，假如你夠臉皮厚， 可以或許讓你的腸胃在加班而無三倍工資。網上說的沒錯，澳門人讓你試吃，完整不是大陸超市的小小牙簽撐著，而是大鉸剪一揮，瀟灑得很。至於瑪嘉烈餅店， 無論你排過了像拱北港口般的長隊，照樣掏出比想象中更少的銀子，四周的人用牙齒翻開葡撻酥皮的“嘖嘖”聲，讓你的腸胃頓覺，加班照樣有所賠償的。葡國菜是 必定要試的，找間像“新風帆餐館”的名店，點個諸如“蝦醬燒墨魚仔”的極品，你會知道，本來之前吃的墨魚仔，全都白白就義了。獨一遺憾的沒有時光去找地道 的“便青靚正”海鮮排檔。
澳門不像香港張狂，然則民間自得其樂。澳門保留的大部 分中西聯合的建築可以看出：大眾都極愛惜本身的家園，鮮有偏執憤激的言行，此其一；大眾都比擬滿足當前的生存方法，如蜀中般自足，此其二；大眾輕易接收新 鮮事物，其包涵性乃大，並且這不是從嘴上吹出來的，此其三。他們用一種很低調很淺易的行動方法，慢慢地讓遊人接觸這個地區，逐漸地讓現代匯入汗青。
所以你必定會認為香港比澳門奸商，甚至你會認為那堵大三 巴比香港的任一景區都要純真，當我站在大三巴之下，我甚至認為它用一種很無奈的立場面臨人來熙往：又不是我想出名的，只是你們讓這般出名而已！當斜陽從這 堵高墻慢慢劃過的時刻，上帝之母的慈愛馬上浮現。至於大炮台與哪咤廟，在這種低調下不文一名：畢竟是哪種權勢可以壓抑人的險惡天性呢，只能是那種由心而起 的崇拜吧！
澳門由來是“媽靠”（反過來就是靠媽，啃老族的前身），這點信任誰都知道。聞一多的《七子之歌》聲淚俱下，讓人動容不已。個中澳門就動用了“魂魄”和“肉 身”的詞語。所以在澳門有著大巨細小的媽祖廟，要找，照樣找最正宗的那間。本地人叫“媽閣廟”，依足了愛崇之道。媽閣廟占地不大，然則裏面的神位倒是不 少，在廟側買了一紮香，居心禮佛。在媽閣廟鄰近，無論是會議中間，照樣兜上主教山，都值得旅遊者在此間消磨一個早上。我從媽閣廟左邊的道上去，兜過亞婆井 前地、鄭家大屋和主教山堂，從右手邊的小道下來，這幾段很窄很陡的斜坡，濃縮了澳門半山的風情和特點。信任每小我對澳門街上的石頭路都很有印記，因為那種 碎石頭色彩各別，每段距離還砌出諸如螃蟹、汽船、蝴蝶等的黑色圖案，在這種碎石路上行走，不僅防滑，並且不怕重物壓，每個遊人活有脫鞋的願望。在路上，竟 然就找到了個中的一家石頭供貨商，東主精力矍爍，恰是典範的澳人本質，向我介紹這種葡國來客的淵源，假如不是嫌重，真想在店裏挑些西洋的瓷片，看成今後裝 修之用。最後挑了塊《最後的晚餐》，不算白手而歸吧！
很想找一間地道的早餐店，即專做街坊生意的，終於路遇了一間。阿婆的牛腩湯粉固然不如橫瀝的有味，但也是別有滋味。跟本地人交談是一種風情，或許許多細節，可以上下你的路程。
在主教山高地上遠望，半島的海景盡收眼底，三座大橋跨海而過，氣概磅礴，許多外國人都能尋到此間，一臉海洋風。西望洋山，名字由來也是究由此意。據此而想東望洋，應當會更壯闊吧！
澳門的另一個特點是娛樂城，信任人人都深明“娛樂”之意，澳門與拉斯維加斯、蒙特卡羅並稱世界三大賭城。到娛樂城參觀可以挑在晚上去，既沒有陽光、又不會 糟蹋了拍照的機遇。當日大三巴人頭湧湧，水泄欠亨，可是進到新葡京後，發明比錢還多是人頭。市場想像獲得的嘈雜，這裏全有，還伴些沮喪和狂喜的臉色，裏面 的小吃與水飲免費，直教是不管天暈地暗。在這裏，輸少了欠好意思讓人知道，贏大了怕別人知道，我們用觀察遲疑者的心態，從這張台轉到那張台，然後肚子老飽老 飽。很譏諷的是，每間娛樂城對面，立馬就是典當一條街，個中玄虛，不言自喻。
分開澳門，分開一座四百年汗青的書櫥，留下一個摸索中西合壁的下集。
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