在板樟堂街和草堆街的叉口那兒有一個小小的女媧廟,我曾想進去一探畢竟,但卻看到門口擺著拖把、掃帚之類的,而它的門口有一個小食攤和一個生果攤,所以搞不明確這個寺院是否已成為民居,因為那兒坐著的一位大爺始終聽不明確我的通俗話,真是失敗。在澳門很多室廬區的小馬路上至今還設有地盤廟,而且香火興旺,讓我十分驚異,在內地只有在農村能力看到供奉的地盤廟,而澳門居然可以或許到處可見,不得不感慨這個城市的古樸與韻味。 轉往草堆街走至下一條窄巷的岔口就是康公廟鄰近的舊集市,愛好逛小商品的人會有一種驚喜,小雕像、各式陶器及其他一些古舊物品包羅萬象,不外這些市場比擬隱藏,要訊問本地人能力找到。而琳琳總總的出口裁縫店則是澳門另一大特點,有各種各樣的品牌服飾,但必定要肯定自已所需的尺寸,這些店家是不供給試穿和退換的。不外當我在訊問一件男式服裝的尺寸時,老板立馬找來三個小夥,讓我比對身體,其實是熱忱得可以。 到澳門,弗成能不提大三巴,這是澳門的最主要標記之一,也是澳門西方文明的代表。這是往日聖保祿教堂的前壁,三巴的葡文的譯音,在牌樓上我竟然看到了牡丹和菊花,起先我還認為是自已看錯了,成果在咨詢了工作人員後方知自已並沒有看錯,確切這個教堂融入了東方和西方文化的配合元素。繞過牌樓後面是上帝教藝術墓室,裏面寄存的是日本和越南殉教者的遺骨,部門骸骨則寄存在兩側墻壁上的大型透明聖物匣中,嵌於小陽台下的大抽屜中還安置在其余教民和布衣的遺骨。這要跑到樓上方能全體看清,全部墓室中安靜之極,巨石上豎立著十字架,覆蓋著濃重的宗教氣味。在我參觀時同業的只有一位老外,他拿著開麥拉一直拍攝,而且口中在作著講授,我很想細心留影,但心中照樣十分害怕那些死去的魂魄,怕惹惱他們,只是拍了中間的十字架便離去了。 |