曩昔不太懂得,為何同事“行走台灣”返來,會對鳳梨酥、牛肉面等台灣小吃津津樂道,並付諸較多的文字。不久前應台旅會北京做事處之邀,加入了大陸媒體小我遊參訪團,對台灣小吃有了一點感悟。那些香香甜甜、酥酥軟軟的小吃,除能吃出點功力,還能吃出點情意,吃出點念舊的滋味、鄉愁的滋味。 兩岸同胞隔岸相望幾十年,現在跟著小我遊的開放,大陸人開端近間隔視察台灣之美。而台灣之美,我認為應首推美食之美。有評價說台灣是“小而美”,若用於台灣小吃上,更是貼切得很。 參訪團一行人中,可能是跑旅行的記者,出於職業的習氣,眾人一起上凡見小吃,便一陣猛拍,卡片、單反齊上陣。咱們的陳導遊也老是帶著濃濃的台灣鄉音,指著攤點高聲先容:“你們看"浩",這個小吃真的好好吃"浩"。”眾人的高興勁兒終究沾染了我,一起下來,我也感到台灣小吃“真的好好吃”了。 來台前,有很多小吃的名字我竟聽也不曾聽過。在台北,有一種叫愛玉冰的清冷甜品,黃玉般涼潤,略帶香氣。問過攤主才曉得,本來和芒果冰、仙草冰同樣著名。愛玉是台灣獨有的植物之一,用它熬煮後凝集的愛玉凍,參加碎冰跟檸檬汁,就制成愛玉冰了,聽說另有敗火的功能。 金門、馬祖的小吃也有奇怪的。金門的聖祖豬腳貢糖,精選花生、芝麻、麥芽糖等制成,因外形像豬腳,故有此稱呼。那不粘不燥的感到,讓你吃了還想吃。陳導遊先容,“這是很好的伴手禮"浩"。”因而咱們就買了些。 馬祖美食以淡菜為頭牌。淡菜不是菜,是隧道的貝類。咱們到馬祖時,恰是淡菜成熟季候,住民應用退潮間隙,從巖縫間采來,清蒸著吃,極其鮮美。聽說台灣島上的住民要想吃到新穎淡菜,也得專門跑到馬祖來呢。 台灣小吃多有典故,而個中很多典故又與幹癟相連。比方蚵仔煎,便是一種在貧苦時所創造的創料想理。它是在甘薯粉漿裏攪拌入海蠣子、蔥或蒜所煎成的餅。而台南擔仔面,更是窮漢的美食,起初由小販挑著碗筷與鍋隨處叫賣。歷經了多數個世紀的風雨,台灣經濟成長了,這類路邊小吃同樣成為台灣餐飲界的金字招牌。 在台灣,很多小吃都能找到大陸飲食的影子。這要追溯到60多年前,來台的公民黨老兵由於思鄉,把故鄉的特點小吃搬到台灣,以是台灣小吃天南地北包羅萬象。單從名稱上,就可以讀出思鄉來,好比山東鹵鴨頭、上海生煎包、家鄉鹵肉飯……一名小吃店的老板娘有句推介語,“很家常的器械,卻讓你想起長遠的光陰。”言簡而意深。 從很多台灣小吃中,還可大抵辨析出原居民生存的蛛絲馬跡。可以說,一種小吃便是一段民風史。小吃雖冠以“小”字,但它在飲食文化中的感化卻不小,是以它同樣成為台灣最具號令力的旅行旅行資本之一。 台灣小吃還遭到西方飲食文化的影響,好比珍珠奶茶,便是器械方飲食的混雜物。它將處所小吃“粉圓”參加紅茶,就成為了風行環球的飲品。到“春水堂”去試試原創的珍珠奶茶,就可以領會到很有創意的台灣人,已把奶茶成長到極致。 談台灣小吃不得不說起夜市。導遊對咱們說,沒逛留宿市,就不算來過台灣。 台灣各地都有夜市,但最具特點的,首推台中逢甲夜市。在咱們參訪的行程中,就有這個夜市。本地陪伴職員告知咱們,逢甲夜市因鄰近逢甲大學而得名,全台著名創意小吃,多數源自這裏。來到逢甲夜市,這裏人聲鼎沸,如一鍋沸騰的熱油,很多小攤前排著長龍,全部地面水泄欠亨!咱們在夜市第一個相逢的,是逢甲路20巷巷口一家叫“大腸包小腸”的小吃,它是這裏的第一人氣小吃。所謂大腸是糯米腸,小腸指臘腸,將糯米腸切開夾入臘腸,加之肉松、菜脯就能夠了。包裝袋計劃很奇妙,只要將紙袋一頭扯開,扭動紙袋另外一頭,大腸包小腸就一點點暴露來,防止弄一手油。沉甸甸的份量中,香濃的味道裏,這款小吃仍然披發出貧乏時代對飽腹的神往。 逢甲夜市充斥創意,而台北的華西街夜市,則重視傳統。華西街夜市進口處大紅的牌坊、通亮的宮燈,陳述著昔日的光輝。它是台灣的第一座旅行夜市,雖不及逢甲人氣旺,但老店謀劃風韻純粹,很多老字號在這裏都有據點,像台南擔仔面,便是在這裏起家的。 十多天的采訪考核,由於有了台灣小吃的甘美滋味和糅雜個中的鄉土意緒佐拌,台灣的那些風景情面和街風巷景,便深深雕刻在了影象中。 |